第三十三章 阵旗?阵旗!（第2 / 3页）

大荒中寻常的巫兵阵法可通过演练来成就，阵旗的作用也只是画龙点睛，加强主阵之人对阵势的掌控力。但也有强大的巫兵阵法非要阵旗不可，比如大荒央城的六百太阴女使，所需阵旗十二面，面面都是仙阶。通常而言，巫兵阵旗不是成阵的必要条件，如果是，则一定是不同寻常的巫兵阵法。

汁喉没有见过，少阳俊更不会认识，所以他们都没有想到，那一面旗帜竟然就是鬼巫族四大骨傀阵旗之一的猛鬼伏灵阵旗！这面阵旗在鬼巫族被放逐的时候还有，但后来遗失在放逐地，没想到竟然一直在骨翼罴妖王的老巢中！

几乎再没有比它更适合如今鬼巫族的宝物了！

猛鬼伏灵阵旗，真阶超品，能聚集猛者境以上骨傀一百零八具，直接形成巫兵。所需骨傀不用经历第二道工序即可直接使用，力量根据骨傀品质的不同而存在较大差异，一般为仙阶一到三品的水平，需要真阶四品的元神修为方能御使。

所谓阵旗，就是将一些阵法绘制在旗面之上，由一定品阶的念力修者持有，协助阵势的布设，或凭之直接掌控阵势。

天下器用可分三类，兵甲、法器、阵旗，其中兵甲和法器可分别辅助真力、念力的施为，阵旗则在数千年前从法器之中独立出来，划拨为第三大类。（对于兵甲、法器、阵旗的等级分类，和兽丹、阴灵、骨傀一样，分为真、仙、神三阶，每一阶可分初、正、超三品。）

塔卡会心一笑，明白主人的意思。

理论的成就是一个长期的过程，塔卡不需要一蹴而就。他只是从此到鬼巫族跑得更加勤快，在教导别人的同时，也顺便从别人的身上吸取精髓。一套体系的建成，从来不是某一个人的智慧。

此外，塔卡从骨子里感觉到主人的睿智，有时候少阳俊一句无心之言，就让塔卡苦思很久，随后便有了一些值得被记录的收获。

塔卡往来于两个种族之间，乐此不疲。

当然，相当一部分时候则是因为如花，后者就被少阳俊安置在了鬼巫族内，塔卡不得不来。

阵旗的主要作用有两种，一是夺天地造化营造主场，二是直接聚合外力形成巫兵，前者依托于《连山易法》，后者依托于《归藏易法》。通常而言，它比兵甲、法器更为难得。

能够绘制阵旗的人不但要具有深厚的念力修为，还要懂得玄妙的阵法推衍，更要有苦心孤诣画丹青时的超绝毅力，他们比普通器匠门槛更高，所以更难寻觅高阶。

关于阵旗的制作，需通过仙阶以上灵血混合不同的阵法材料，在噬金蚕丝所织成的旗面上微雕刻绘出最初的阵图，再结合元神或灵魂的力量进行编排和炼制。

其中关于阵图的刻绘最难，不但要分为立意、定形、溯源、推衍四步，每一步都存在无数诀窍，更与在外布阵的异同在于，所有图形必须微雕细描，非是简单的材料组合就能轻易功成。至于最后结合元神或灵魂力量的编排炼制，则属于极为花耗时间精力的细致活儿，所需恒心也绝非常人所能理解。

鬼巫族的阵法多属于巫兵阵法，阵旗也就是巫兵阵旗。巫兵阵旗的作用在于，帮助主阵之人操控阵势进行战斗。

事实上，如花被安置在鬼巫族是塔卡的要求，因为以前如花在山魈族乃是公共情/人，如今塔卡要把她据为私有，就得将她弄到一边去。对少阳俊而言这不过举手之劳，随便就答应了，只因为他越来越欣赏塔卡。

至于伤心的魁？让他另结新欢去吧！现在的山魈族有无数的母山魈供他发泄，唯一的担心就是山魈后代会出现近亲交配的问题。不过这对于原始社会的兽黎族，也不是问题！

……

……

从骨翼罴妖王老巢搜罗到的物品，有一副仙阶的尸骨，一个不能孵化的蛋，几颗兽丹和一面画满了符文的玄色旗帜。