二一八章 孙权改年号黄武 杨俊曰吾知罪矣（第1 / 1页）

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当初，曹丕称帝，曹休升任领军将军，追录前后功勋，封东阳亭侯。大将军夏侯惇薨后，曹丕任命曹休为镇南将军，假节都督诸军事，接替夏侯惇屯驻汝南郡召陵县，负责抵御孙权。

曹休赴任前，曹丕车驾亲临，还下了銮舆与曹休执手送别。其后曹休迁为征东将军，兼领扬州刺史，进封安阳乡侯。曹休之母去世，曹休本是至孝之人，因此悲痛不已，守孝期间饮食不进。曹丕知道后命令侍中强行脱下他的丧服，诏令其饮食酒肉。曹休受诏后不得已进行饮食，但形体却越发憔悴。之后向曹丕告假请求归还故乡谯县葬母，曹丕又遣越骑校尉薛乔奉诏来劝慰其不要过度忧哀，于是让曹休归家治丧。曹休只一宿便完成了葬礼，然后马上又归还岗位。

九月末，曹丕命时驻寿春(今安徽寿县)的征东大将军曹休、前将军张辽、镇东将军臧霸，率军出洞口(今安徽和县长江渡口)；时驻合肥(今安徽合肥)的大将军曹仁，共同率军出濡须(今安徽含山)；上军大将军曹真、时驻宛城的征南大将军夏侯尚、左将军张郃、右将军徐晃，包围南郡(今湖北江陵)。

东吴方面则派遣建威将军吕范，率五个兵团及江防舰队，抵抗曹休；时驻公安(今湖北公安)的左将军诸葛瑾、平北将军潘璋，增援南郡；裨将军朱桓，据守濡须，阻挡曹仁。东吴虽然在夷陵之战中取得大胜，但伤亡也定然不小，加上当时边境蛮族骚动不休，“内难未弭”，孙权是心知肚明，试图施行缓兵之计赢取更多的时间来部署和调整，于是依然谦卑的上书曹丕，请求准许他改过自新，说：“如果我的罪责难以原谅，必须加以制裁，我一定奉还朝廷封给我的土地和人民，寄居在交州度过余年。”又写信给浩周说：“我想为儿子孙登向皇帝的宗室求婚。”又说：“孙登年幼，我准备派孙邵、张昭陪同前往。”文帝回信说：“若君必效忠节，以解疑议，登身朝到，夕召兵还。此言之诚，有如大江！”

曹丕把话说到这个份上估计他也不再对孙权抱任何希望了，所以干脆把话说死，把开战的责任推到孙权身上。孙权想，当初曹操境内不稳又短兵少粮，尚且拒绝袁绍要求质子的要求，自己占有大片疆域，如果质子于魏，岂不是要被曹操甩出八条街远。况且眼下重挫蜀汉威风，手下人才济济，将士又战意高昂，老虎不发威你当我是病猫啊？于是拒绝，谈判决裂。

孙权遂改年号黄武（取以士德承汉意），沿长江布防。此举就是明确表明不奉正朔，不再使用曹魏帝国的年号。在年号制度之下，这就是独立宣言，吴王国出现。但因中国历史上有三个国家名“吴”，史学家只好在国名上为他们加上花草，称孙权的“吴”为“东吴”以区别战国时代的吴国和小分裂时代的南吴。

历史发展到此，三国时代正式开始。文帝从许昌出发，亲自指挥大军南下征讨，十一月，曹丕至宛后，因市场上没有繁荣安乐的景象，大怒，将南阳太守杨俊逮捕入狱。尚书仆射司马懿、常侍王象、荀纬请求恕俊，叩头流血，曹丕不许。俊曰：“吾知罪矣”，遂自杀。

杨俊，字季方，河内获嘉（今河南获嘉）人。杨俊年少时曾跟随陈留人边让学习，边让很器重他。杨俊因为战乱刚刚兴起，而河内地处四通八达的要道上，一定会成为战场，就率领家族扶老携幼来到到京、密二县的大山里，同行的有一百余家。杨俊赈济贫乏穷困的人，与他们互通有无。宗族朋友中被人抢去作奴仆的共有六家，杨俊都倾尽家财将他们赎出。

司马懿十六七岁时，与杨俊相遇，杨俊说：“这可不是一般的人呀！”司马朗早就有了名声，他的族兄司马芝却不被众人所知，只有杨俊评论说：“司马芝虽然平时的声望不如司马朗，但实际上的治理才能却只会比他强。”杨俊后来转到并州躲避战乱。本郡人王象，从小失去父母没有依靠，给人做奴仆，十七八岁时，主人让他牧羊，他偷偷抽空读书，因此受到主人的鞭打。杨俊欣赏他的才能品质，当即将王象赎出带回家，又为他娶妻盖房，然后与他分手。

曹操任命杨俊为曲梁（今河北永年）县长，入京出任丞相椽属，被举荐为茂才，出任安陵县令，升任南阳太守。他在南阳宣扬教化，开办学校，官吏百姓都称颂他。改任征南军师。魏国建立以后，升任中尉。曹操征伐汉中，魏讽在邺县谋反，杨俊自己弹劾自己，到曹操营中请罪。杨俊因为自己刚刚有罪被赦免，写信向太子曹丕辞职。曹丕不高兴，说：“杨中尉说走就走，未免太过高深了吧？”于是下令将杨俊贬为平原太守。曹丕称帝后，杨俊又任南阳太守。当时王象任散骑常侍，推荐杨俊说：“臣私下看见南阳太守杨俊有纯粹的优秀品质，有忠诚整肃的宏大气度，实行仁爱足以施及万物，忠厚老实足以感动众人，敦促后进，诲人不倦，外表宽和内心正直，仁慈而不失果断。自从出仕任职以来，所任职的地方都被他治理得很好，两次任南阳太守，广施恩德，相邻地方的百姓都背着孩子来投奔他。现在境内安定，无处施展他的才能，应该将他调回京城，在陛下跟前效力，以光大帝业。”杨俊从小到大，以品评人物为己任。同郡人审固、陈留人卫询本来都是兵卒，杨俊提拔帮助他们，二人都成了优秀的人才，后来审固历任郡守，卫询历任御史、县令，他善于鉴别人物并予以提拔，大都像审、卫二人的事一样。当初，临菑侯曹植和杨俊关系很好。曹操还未确立太子，私下询问百官的意见。杨俊虽然分别谈出曹丕、曹植才能资质上各自的优点，没有明确说出应该立谁，但赞美曹植的话更多些，曹丕常常为此怨恨他。杨俊死后，众人都因为他死得冤枉而痛惜。当初曹丕将杨俊收入狱中之后，诏问尚书：“汉明帝杀几二千石？”常侍王象见诏文，知俊不免于死，乃叩头流血竟面，请减俊死罪。曹丕不答，欲入禁中。象牵丕衣，苦苦哀求，曹丕说道：“我知杨俊与卿本末耳，今听卿，是无我也。卿宁无俊邪？无我邪？”王象见曹丕话已至此，于是缩手。自恨不能救俊，发病死。王象，字羲伯，河内（今河南武陟西南）人。及王粲、陈琳、阮瑀、路粹等亡后，新出之中，惟象才最高。曹丕为帝后，拜象散骑侍郎，迁为常侍，封列侯，曾受诏以秘书监撰《皇览》。王象为人和厚，文采温雅，于是京师归美，称之儒宗。其文集一卷已佚，存文《荐杨俊》一篇。