一二七章 刘表死幼立长废 鹰来萧萧风雨寒（第1 / 2页）

野鹰来，万山下，荒山无食鹰苦饥。飞来为尔系彩丝。

北原有兔老且白，年年养子秋食菽，我欲击之不可得。

年深兔老鹰力弱。

野鹰来，城东有台高崔嵬，台中公子着皮袖。

东望万里心悠哉。鹰何在，嗟尔公子归无劳，

刘琦心中不安，就与刘备商议保护自己的对策，刘备说道：“这种事情，你如果请教诸葛孔明，一定能得到解决。”

刘琦说道：“只恐孔明先生不会插手。”刘备于是教刘琦一计。

刘琦宴请诸葛亮，诸葛亮果然不愿干涉他人家务，拒不回答。刘琦便依计邀请诸葛亮一起登上高楼赏景，又命令左右把梯子撤开，对诸葛亮说：“如今上不着天，下不着地，话从你嘴里说出，只进入我一个人的耳中，可以说了吗？”

诸葛亮说：“你难道不知道，春秋时晋国的太子申生在国中遭到危险，而他弟弟重耳在外流亡却终获平安的事情？”刘琦领悟了诸葛亮的意思，暗中策划从刘表身边离开。正好黄祖被孙权杀死，刘琦就请求接替黄祖的职务，刘表于是委任刘琦为江夏郡太守。

不久，刘表病重，刘琦从江夏回襄阳来探视。由于刘琦素来慈孝，张允等人怕其父子二人相见而亲情相感，会令刘表确立刘琦为嗣，于是就对刘琦说：“将军委派你镇守江夏，责任十分重大，如今你擅离职守，父亲见到你一定会生气。伤害亲人的感情，增重他的病势，不是孝顺之道。”他们把刘琦关到门外，不许他与刘表见面，刘琦只好流着眼泪离开。

使鹰可呼亦几曹，天阴月黑狐夜嗥。

刘表病势危笃，望刘琦不来，至八月中，大叫数声而死。刘表去世后，蔡瑁、张允等就拥立刘琮继任荆州牧。刘琦大怒，把印信扔到地上，准备借奔丧的名义起兵讨伐刘琮。恰巧赶好，军队还未来得及开拔，刘琦就听到了曹操大军已经南下荆州的消息，于是只好投奔江南。

建安十三年七月，曹操准备讨伐刘表，问计于荀彧，荀彧说：“今华夏己平，南土知困矣。可显出宛、叶而间行轻进，以掩其不意”。曹操于是南征。八月，刘表因背疽发作而身亡，享年六十七岁。

刘表好鹰鸣，曾经建造了一座高台，名为“呼鹰台”。后人因刘表字景升，又称此台为“景升台”。此台在襄阳县东七里，高三丈，周七十丈，是刘表思贤若渴、招贤纳士的平台。鹰是一种食肉猛禽，人们常称之为“雄鹰”，并以之比喻那些有理想、有抱负的杰出人才。刘表作为汉末荆州牧主，“地方数千里，带甲十余万，”有志图王，以鹰自喻或盼望鹰似才士来归，都是合情合理的。以鹰喻政，史籍也有记载。如《左传》：“子产始知然明问为政。”对曰：“视民如子，见不仁者诛之。如鹰鹩之逐鸟雀也。’刘表或于此有戚戚焉。

另据《初学记》引《孔氏传》曰：“楚文王好田，天下快狗名鹰毕聚焉。有人献一鹰曰：‘非王鹰之俦。’俄而云际有一物，凝翔飘摇，鲜白而不辨其形。鹰于是竦翮而升，矗若飞电。须臾，羽堕如雪，血泅如雨。良久，有一大鸟堕地而死，度其两翅，广数十里，喙边有黄，众莫能知。有博物君子曰：‘此大鹏雏也，始飞焉，故为鹰所制。’乃厚赏献者。”鹰有如此奇异神功，谁不喜好！而刘表不也正想搏击长空，饮马黄河，窥视中原吗？《襄阳府志》和《水经·沔水注》都说，刘表尝登台歌《野鹰来曲》。其内容是怎样的，不得而知。从曲名看，当属乐府歌曲。值得注意的是，刘表歌唱的是野鹰，而不是家鹰。曹孟德的“月明星稀，鸟鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?”尚且可以目为招览贤才，那刘表呼唤野鹰归来，更可视做对贤才的渴盼。

野鹰与家鹰是不同的，隋炀帝有一首《咏鹰》诗，是写冢乔猎鹰的：“迁朔欲之衡，忽投尉罗里。既已羁华绊，仍持献君子。青骨固绝俦，素羽诚难拟。深日表兹称，阔臆斯为美。惊兽不及，猜禽无暇起。虽蒙鞲上荣，无复凌云志。”诗的结尾两句表明了它与野鹰的区别。野鹰有凌云壮志，这也许正是刘表歌《野鹰来曲》的思想基础吧？刘表的《野鹰来曲》没有留存下来，我们无法一睹风采。末代的苏东坡游襄阳，有感而作《野鹰来》诗一首，其词曰：