一一八章 谈陈登忆起往事 醉酒言刘表畅谈（第1 / 1页）

刘表慷慨激昂，似是倾诉，又似自语，言辞铿锵，言毕却伏案不起，呼呼大睡。刘备无奈，只得唤内侍将其扶回屋中去了。

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刘备说道：“人天生都有同情弱者的情结，可以称之为‘悲悯情怀’，我只不过是顺应天道，遵从内心的想法罢了，关论者何？”

许汜心犹不甘，愤愤道：“小民易被蒙蔽，只是可怜数万百姓，跟随玄德君踏上了不归路！”

刘备想起当日情景，心中恰似蒙霜，默然许久，怅然道：“人在草丛中，随道而行。”说完便低眉不语。许汜眼见无趣，也不再答话。

却说这日宴罢，刘表留刘备再叙，刘表道：“当初檀溪跃马，孤也有曾听闻，震怒之余，却又无可奈何。年轻之时，尚且意气风发，现在却是发现，不论怎样动作，终究是被绑架在氏族的马车上。车轮滚滚，一荣俱荣，但若从马车上跳下，自己摔的粉碎不说，未必能阻挡车轮分毫！失了氏族的支持，别说这荆州牧，便是这荆州地界，我刘景升就无法踏足，可得了这氏族的支持呢！却又不得不依赖啊！”

刘备说道：“这个道理，愚弟自然明白，当初也曾和元龙商讨一二，元龙认为，还是为人主公自己的问题啊！倘若能力十足，自然便可随意挥洒而不受掣肘。”

刘备在荆州的时间里，并没有松懈他那经久弥坚的斗志，刘备看出刘表与自己非同一路人，即使刘表有心，他也着实无力。荆州的安逸生活已经让刘表丧失了斗志，如今只爱好争争口舌之勇，而没有心思率兵征战了。

有一次刘备、许汜与刘表在一起共论天下之士。谈到陈登时，许汜不以为然地说：“陈元龙乃湖海之士，骄狂之气至今犹在。”

刘备对陈登十分熟悉，听到许汜这样说很生气，但他没有立即反驳许汜，转而问刘表：“您觉得许君所言对不对？”

刘表说：“如果说不对，但许君是个好人，不会随便说别人假话的；要说对，陈元龙又盛名满天下！”

刘备问许汜：“您认为陈元龙骄狂，有什么根据吗？”

刘表满饮一樽，笑道：“玄德贤弟，元龙只谓其一，未晓其二啊！他的说法，只能解决一时的问题，终究非长久之计，我苦思十数载，终于想出一法，不知贤弟是否想知？”

刘备道：“愿闻其详！”

刘表斟满酒樽，又是一饮而尽，之后慨然说道：“历朝历代，权贵均为父死子袭，万之有一寒门士子得登高堂之上，便急于摆脱寒门头衔，立即钻进门阀圈里，以融入其中为豪。如此，门阀门阀，终将无法跨越。累世冠冕之家，世世代代，又兼相互婚姻，着实与国不利啊！若想根治此疾，便需将氏族这种东西彻底打乱，以雷霆手段将现在所用《氏族志》重新打乱，频繁重置，让他们时荣时衰，自然无人争相攀附，代代姻亲了！如此作为，必将会收到意想不到的效果啊！”

刘备闻言苦笑道：“备常听闻景升兄有三雅之量，不曾想到，竟有醉酒之时，兄之所言，虽令人热血沸腾，然略一思索，便知难于上青天。历朝历代，门阀也许会有更替，会有没落和衰亡，但是绝对不会消失，绝不会，永远！若有人能不依靠门阀而以雷霆手段破除门阀，此人三千年内绝无可能出现，绝无可能！贤兄益当醒酒。”

刘表闻言，兀自狂笑不止，伏案说道：“世人皆以为我刘景升谦谦君子，为当世大儒。我17岁时曾劝谏节俭过甚的南阳太守王畅‘所谓过犹不及，不论是奢侈或节俭，都要合符中庸之道。’现在想来，真是可笑至极。十七至今，已有四十余载，我是越来越觉得当初的自己是多么的无知。儒家礼、义、仁、智、信以礼乐为重，礼乐的功用在于‘辩’，即区分尊卑贵贱，如《礼书》所云：‘故礼者，养也。君子既得其养，又好其辩也。所谓辩者，贵贱有等，长少有差，贫富轻重皆有称也。’而老庄学派‘齐生死、同富贵、等贵贱’之说，目的在于否定儒家的‘礼乐’理论。如今我深深膜拜老庄的言论并且全盘否定孔子的学说，却被世人认为是世之大儒，贤弟你说可笑不可笑，哈哈，真是可笑啊！”

许汜说：“我过去因世道动荡而路过下邳，见过陈元龙。当时他毫无客主之礼，很久也不搭理我，自顾自地上大床高卧，而让客人们坐在下床。”

刘备应声道：“您素有国士之风，现在天下大乱，帝王流离失所，元龙希望您忧国忘家，有匡扶汉室之志。可是您呢，整天忙着求购土地，到处询问房产价格，说的话没有能采为良言的，这是元龙所讨厌的做派，他凭什么跟您说话呢？假如当时是我，我肯定会上百尺高楼上去高卧，而让你们睡在地下，哪里只有区区上下床的区别呢？”刘表听了，放声大笑。

刘备深情地说：“象元龙这样文武足备、胆志超群的俊杰，只能在古代寻求。当今芸芸众生，恐怕很难有人及其项背了。”

陈登与刘备相互欣赏，陈登曾赞道：“雄姿杰出，有王霸之略，吾敬刘玄德。”可惜陈登家族是地方豪强，在徐州根基深厚，他的首要目的是保全家族在徐州的利益，不可能像糜竺一样散尽亿万家财，跟随刘备流离。这也许也是因为糜竺的眼光更加独到吧！

许汜受挫，脸色阴晴不定。及至后来许汜再去荆州，又见刘备，论及今日话题，反唇相讥道：“玄德君携民渡江，有论者以为是作态之举，当否？”