一零一章 刘表致袁谭袁尚 张津死吴士对立（第1 / 1页）
建安八年，曹操答应将零陵地区分封给张津，张津也将出产在交趾郡和合浦郡的益智子制成的粽子赠送给了曹操品尝。过一段时间后，张津被部将区景杀害。刘表趁机派赖恭接替张津为交州牧，当时交州苍梧太守史璜身死，刘表又派遣吴巨代之，与赖恭一起达到梧州，刘表势力开始渗入交州。
曹操听说张津被杀，于是赐交趾太守士燮玺书：“知逆贼刘表窥看南土。今以燮为绥南中郎将，董督七郡，领交趾太守如故。”所谓“董督七郡”，就是代行刺史权职。吴巨当然不会受其管辖，交州于是出现了两个分别以士燮和吴巨为首的割据集团。
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刘表本来指望袁绍与曹操打个你死我活，自己在荆州伺机而动，争取在军队树立威望，保养重兵，以期摆脱荆州豪族的掣肘。没想到袁绍白白的送兵送粮又送土地，袁军竟然不堪一击，甚至不如牢固不动的城墙那样能稍稍阻挡曹军的脚步。现在又听说袁氏兄弟相争，重蹈父叔覆辙，袁谭竟要投降曹操。
刘表算盘打错，扼腕叹息，于是写信劝袁谭说：“君子即使避难，也不会逃到敌国；即使与人绝交，也不会进行辱骂。况且你忘掉父亲的仇恨，抛弃了兄弟之情，而作出这种万世都会引以为戒的事情，使同盟之人都为你感到耻辱。如果袁尚有不尊重兄长的傲慢举动，你也该委曲求全，以大局为重。等到大局已定，再由天下人来评论曲直，不也是高风亮节吗？”
刘表又给袁尚写信，说：“金、木、水、火四种物质，以刚柔互配，才能相辅相成，为人所用。袁谭天性急躁，不能明辨是非，你器量宽弘，包容他还绰绰有余，应当以大容小，以优容劣，先除去曹操，以了却你父亲的遗恨。等到大事已定，再来评论谁是谁非，不好吗？如果执迷不悟，则胡人夷人都会讥笑你们，何况我们这些盟友，还会再尽力为你作战吗！这正是韩卢狗和东郭兔互相追逐，先行自困，而耕田老农不劳而获的故事的再现！”袁谭、袁尚都不听刘表的劝解。
辛毗到西平拜见曹操，转达袁谭求救的请求。曹操部下官员多认为刘表势大，应当先消灭刘表，袁谭、袁尚自相残杀，不足忧虑。谋士郭嘉说：“目前，正是天下英雄争霸之机，而刘表坐守江、汉之间，可知他胸无占有四方的大志。袁氏家族占据四州之地，有兵马数十万，袁绍以往宽厚而得民心，假如他的两个儿子和睦相处，共守已有的基业，则天下灾难不能平息。如今他们兄弟相争，势不两立，如果一个人吞并了另一个人，则力量就会集中起来，力量集中后，再想进取就困难了。应该乘他们相持不下时动手夺取，天下就可以平定了。这个机会不能失去。”曹操表示同意。
杜袭在建安二年逃回故乡后，曹操任命他为西鄂长，这个县靠近南部边境，匪贼活动猖獗。当时的县官都聚合百姓守卫城郭，无法从事农业生产。田地荒芜，百姓贫困，仓库空虚。杜袭自己知道应对百姓施行恩惠，于是遣送老弱百姓各自分散到家乡从事田间劳动，留下强壮的男子防守县城，官吏百姓都很高兴。
建安六年，刘表派步骑一万人攻西鄂，杜袭于是召集所有担负守城的官吏百姓共五十多人，和他们订立誓约。其中有亲戚在外想自己去救护的人，听任他们的意愿遣放出城，他们都磕头表示拼死效力，杜袭于是亲自拿着弓箭和石块，带领他们合力拼杀。官吏百姓十分感动，都愿为他献出生命。临阵杀刘表军数百人，而杜袭的部属也死了三十多人，其余的十八人都负了伤，贼寇才得以攻入城内。杜袭带领负了伤的官吏百姓突围出城，他们几乎全都战死，但却没有一个叛变的。杜袭最后聚集逃散的百姓，转移到摩陂（今河南郏县东南，亦名龙陂）扎营，官吏百姓都敬慕他，跟着他就像回到自己的家一样。
这时，长沙等郡的叛乱已被刘表派遣的刘备平定，曹操便同意交趾刺史部改为交州，升交趾刺史张津为交州牧，将交州州治从龙编（今越南河内）迁为广信（今广西梧州），令张津从广信进攻荆州南部零陵郡（今广西东北角，治今广西区全州县咸水乡老拱桥边或凤凰乡的建安司）。张津连年兵败，后被部下所杀。
张津，字子云，荆州南阳郡人。早年，张津怀有想要匡正扶持当时的朝政的志向，而待在朝廷中担任官职。接着，成为大将军何进所信任的人，也投靠于袁绍的麾下作为门客。到了中平六年，袁绍为了要诛杀张让这群宦官，决定让张津执行说服大将军何进的任务，然后张津一到何进那里就说：“像是张让这群常侍掌权已久，且又跟董太后联合夺取利益。故大将军您能趁机来整顿天下，来屏除祸根。”何进一接受他的意见之后，立刻决定和袁绍讨论诛杀宦官的计划。
在交阯刺史朱符遭到当地人的杀害之后，朝廷派遣张津担任交趾刺史。直到建安二年，当时担任交趾太守的士燮给朝廷上表说：“如今天下的十二州皆拥有州的地位，但惟独交阯的最高行政长官仍称为刺史，看来朝廷没公平对待我们。”朝廷遵照意见而成立交州，并改任张津为交州牧。
后来，交州的张津因跟荆州刺史刘表发生纠纷，开始一年接着一年地交战，但他与刘表的兵力比较之下简直是天壤之别。与刘表的战争不但没有达到目的，而且造成部将愈来愈憎恨他，甚至也有一些人擅自离开他身边。另外，他对于约束和监督这两方面做得很松散，故可以说他是没有威信的人。由于这个原因，他常遭受其他人的侮辱和欺压。而且，他还无视圣贤的教训和国家制定的法律，又在头上裹着红头巾布、弹琴烧香，并且对于道教经典十分沉迷，他声称这能达到利于自己的程度。