第一百章 曹孟德改制选才 棠溪产龙泉宝剑（第1 / 1页）

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曹操深知人才的重要性，晓得当时进举人才的制度存在种种弊端，他也听说过“举秀才，不知书；举孝廉，父别居”这样的童谣。曹操意识到选拔人才的大权为权门势家所把持，汉代察举虽然标明德才兼顾，实际是重德轻才。从科目的确立到取人的标准、条件等都贯穿着一条主线，这就是以封建伦理道德为中心。伦理道德的评价常以统治者自身利益为转移，因此具有极大的虚伪性和主观随意性。所谓孝悌廉公，德性高妙，志节清白，敦厚直朴，勇猛刚毅……都浸透了剥削阶级的私利。因此察举标准常随秉政握权者的临时需要、主观意志和个人好恶而变动，这就为任人唯财、唯亲、唯势大开方便之门，可见，以德才举人并不能真正贯彻执行。在一般情况下，普遍存在着重德轻才的偏向，而且大量产生德才全然不顾的现象。

东汉中期，南阳涅阳（今河南镇平）人左雄（字伯豪）握权，曾试图纠正德才相违、重德轻才、崇虚厌实的弊端，实行加强考试和复核、荐举与考试相结合等措施，这自然是察举制度的改革和一大进步，但考试内容过于狭窄，考试中作弊现象也屡见不鲜。看来请托贿赂，营私舞弊，弄虚作假是剥削制度的痼疾，只有消灭剥削制度，清除私有观念，才能革除此弊，真正做到人才辈出。曹操一向唯才是举，举的都是对自己有利的人才，他所不看中的德，也不是忠诚等基本的德行，而是汉儒生所宣扬的“三纲六纪”等。只要军队的掌控权在自己手里，曹操最需要的，就是品行不论的人才。

曹操看到社会的资源总是被那少数的人攫取，然后又被他们的子子孙孙紧紧掌握着，偶有少数贫贱之士获得晋升的机会，不过是封建德政、盛世的点缀，而且连这些人也要以效忠于封建王朝为前提，不可能为真正利国利民的志士仁人提供施展才华的机会。因而耆宿大贤多见废弃权门势家把持察举大权，必然做伪成风，流弊百出。在察举制度实施的过程中，始终存在着权门请托，贵戚书命、行贿作弊、走后门、跑关系等腐败现象，虽多次明令禁止，但仍层出不穷，至东汉后期更是愈演愈烈。

曹操对行贿成风，后门洞开，人才不继感到痛心疾首。又因丧乱以来，学校多废，后生不见仁义礼让之风，遂下令郡国各修方学，县满五百户，即置校官，选乡中俊才教学。公卿、六百石以上官吏及将校子弟为郎、舍人者，皆可诣博士受业。能通一经以上，由太常分等授官。

建安八年二月，曹操进攻黎阳，与袁谭、袁尚在黎阳城下展开大战，袁谭、袁尚败走，退回邺城。夏季，四月，曹操大军追到邺城，收割了地里的小麦。曹军将领都提出要乘胜攻打邺城，郭嘉说：“袁绍生前喜欢这两个儿子，没能决定让谁作继承人。如今，他们权力相等，各有党羽辅佐。情况危急，就相互援救；局势稍有缓和，就又会争权夺利。不如先向南进取荆州，等待他们兄弟内讧，然后再进攻，可以一举平定。”曹操说：“好！”五月，曹操回到许都，留部将贾信驻守黎阳。

袁谭对袁尚说：“我的部下铠甲不够精良，所以先前被曹军击败。现在曹军撤退，人人思归，在他们未完全渡过黄河以前，出兵追击，可使他全军溃散，这种时机，万万不可错过。”袁尚疑心袁谭另有打算，既不增加他的兵马，也不肯给他部下更换铠甲。袁谭大怒，郭图、辛评乘机对袁谭说：“使已故袁公把你过继给哥哥的，全是审配的主意。”袁谭就率军进攻袁尚，在邺城门外大战起来。袁尚依城而守，袁谭战败，率军退回南皮（今河北省沧州市南皮县）。期间，审配写信责备袁谭，袁谭得信怅然，登城而泣。当年八月，袁尚亲率大军进攻袁谭。袁谭大败，大将岑璧被袁尚部将吕旷斩于马下，于是又退至平原（今山东平原南），据城固守。袁尚攻势愈急，其兄袁谭抵挡不住袁尚猛攻，困守平原，派谋士颍川阳翟人辛毗（字佐治）向曹操乞降。

这时，曹操南征刘表，大军驻扎在西平（今驻马店市西平县）。西平地处伏牛山东部，为柏皇氏原封地，柏皇氏为东方部落的首领，以柏木为图腾，与有巢氏、遂人氏、等15氏袭伏羲之号。至周有柏国，又称柏子国，在今河南西平柏亭一带，相传柏国的开国君王是黄帝的臣子柏高。春秋时，柏国被楚国所灭，战国归韩，汉置西平。

西平县有“棠溪河”，历史上著名的“龙泉剑”即产于此，汉晋时设有铁官，《唐书－李愬传》称之为冶炉城。该城址面为长方形，南北长700米，东西宽500米，现存东城墙，北城墙局部，残部最高7.4米。《资治通鉴》记载：“棠溪之金，天下之利。”史书中记载有“韩卒之剑出于棠溪”，又云：“西平有龙泉水，可淬刀剑，特坚利，”故又名龙泉剑。冶铁城原有庙碑，其文曰：“昔有龙泉水，淬铁胜于钢。冶制龙泉剑，锋利无双”龙泉剑又称“龙渊之剑”。棠溪冶铁基地生产宝剑种类多，依《史记》：“韩卒之剑戟，皆出于冥山。棠溪、墨阳、合伯、邓师、宛冯、太阿皆陆断牛，水截鸿鹄，当敌则斩……”上述称号皆剑名，均出于棠溪。

《太康地志》云：西有龙泉水，可以淬刀剑，特坚利，故有龙泉剑——楚之宝剑也。又云：“天下之剑韩为众，一曰棠溪、二曰墨阳、三曰合伯、四曰邓师、五曰宛冯、六曰龙泉、七曰太阿、八曰莫邪，匠名也，其剑皆出于西平县。”在民间传说中，还有日月剑、姐妹剑、韩非剑、罗成剑、帝王剑。相传楚王曾请吴人干将、莫邪铸造宝剑，三载始成雌雄二剑，雌曰莫邪，雄曰干将。干将自知因造剑迟而杀他，故藏雌剑不献，留传其子，以期为其雪仇。今有疑者，说干将、莫邪出江浙，实为谬。

当地丰富的铁矿资源、独特的水质、西山东平原的便利交通等得天独厚的自然条件，吸引了各地的工匠汇集而来，使棠溪地区成为当时名扬天下的冶铁铸剑基地。棠溪冶铁基地为当时中国四大冶铁中心之一，而寇荥阳、南阳、临淄之上。当年在棠溪冶铁城与比邻的合伯、方岗铸剑城造剑的工匠相加有万户之多，均以皮囊鼓风冶铁，当地重要文物冶铁炉被当代权威冶金专家誉为“天下第一炉”。