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首页 >历史军事 >航海霸业之古帝国的崛起 > 36-第三节 佛教

36-第三节 佛教(第1 / 2页)

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“宗喀巴是谁?”

老和尚法名智海曾是少林寺达摩堂座须眉皆白精神矍铄

“老衲智海见过武定王千岁”

“免礼听说你精通佛理都读过什么经啊?”

“禀王爷老衲四十岁方始念书习字五十岁才观看各种佛经至今通读不过寥寥几部《金刚经》、《法华经》、《华严经》如此而已”

“哦四十岁才开始念字这也是很不错的成绩了”塞拉弗点点头他身后的两位武当高手不免暗自撇嘴不已

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朱奕秋撇了撇嘴“释迦也失佛的《密药无上宝卷经》一部”

“释迦也失怎么不叫释迦牟尼?”塞拉弗随意地说道“这个人是谁?”

“不知道据说是太宗时期的人格鲁派的弟子”

“找个懂行的人问问如果可以就让这个叫什么的先把宗教事务管理起来我们需要这块地方那不是花不花钱的问题关键在战略地位上乌思藏对中国来说很重要这就够了”

智海与他们的眼光交流不免迸现一些电闪雷鸣般的火花

“王爷谬赞”

“智海召你来没有大事你先看看这个”塞拉弗示意将那本根敦嘉措进献的释迦也失《密药无上宝卷经》拿给他

老和尚察看了一番边翻边说“王爷这是黄教之物啊不知王爷从何而来?”

朱奕秋将原委讲了智海笑道:“这位根敦嘉措是位修行僧人按照乌思藏人的说法那就是活佛并且他们的宗教习俗也与中原不同大德高僧讲究转世而根敦嘉措据说是宗喀巴大师弟子的转世在藏区极有地位”

“对了父王关于佛教的事情我的麾下倒是颇有几位高僧我去召他们来”

“不是说他们只是少林武僧吗?”塞拉弗很奇怪

“有几位老僧在天命之年后加紧苦习佛经已经达到一定造诣故而朝廷也对此进行过嘉奖这些人和儿臣其实是互相利用少林寺有个讨厌的老和尚叫做印能见太宗一系后继无人便想到要讨好父王还用我徐家的事由来作为踏板着实可恨”朱奕秋便将昔日印能找到她请她上禀太宗皇后徐氏所作伪经的事情讲了一遍塞拉弗顿时大笑

“这也怪不得他们少林寺虽然有称绝天下的武术但在政治上却是非常弱小的势力就像武宗崇佛还自取了个乌思藏活佛的名号可是也有太多的皇帝对佛教是持反感态度的如果是个偏僻的小寺院也就算了少林寺却是个传承延嗣的佛院有着太多不可以失去的东西所以他们的行为虽然有点卑鄙却也可以理解”

朱奕秋撅着小嘴点点头便吩咐李玉姬将那群武僧的一位座请来

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