第十九章 .归京路上（中）.（第1 / 3页）

其三，冷心无情，驱民赴死。

这却是指在草原联军准备驱民攻城之时，萧漠借助鲜卑步先根之助，提前派出密使混于被俘民众中，并在草原联军攻城之前，鼓动民众暴乱，在引起草原联军混乱，趁机派兵攻击，当夜虽然重创了草原联军，却也让那被俘的数十万楚民死伤过半，一夜之间尸骸遍野。

世情如此，中华一族，向来是无视功绩，只看罪责。强求世人皆为圣人完人，行事要中规中矩，不能有丝毫过错，旦有丝毫瑕疵，就会有人抓住不放，直到百年后依然常常提及，以警示后人。

在这般情况下，若当真有人说你有错，你不能强辩，只能“有则改之，无则勉之”，楚朝“请罪折子”的规矩，也由此而来。

更何况，这些御史所弹劾萧漠的事情，也确是事实。

第十九章.归京路上（中）.

或许很少有人会想到，以萧漠今日之功勋，今日之圣眷，今日之声望，竟是要在大战结束之初，就费尽心思的写这么一份请罪折子。

但这却是事实。

楚灵帝确实是一位宽厚的长者，对萧漠也是信任非常，前些日子发给萧漠的密旨中，除了问策之外，还提醒萧漠，虽说如今的萧漠立下了楚朝百余年来前所未有的功勋，但朝中却并非对萧漠赞声一片，反倒是颇有一些御史连连以密奏的形式弹劾萧漠。虽然被楚灵帝压下不发，但这股暗流却是随着时间的积累而越加汹涌，据楚灵帝所知，许多御史大臣已是联合起来，准备要在萧漠归朝之日向突然发难。所以在密旨中提醒，要萧漠早做准备。

甚至，楚灵帝还将御史们呈上来的密奏，在涂掉名字后转发给了萧漠。

请功折子之所以难写，在于利益的调协，而请罪折子之所以难写，却在于如何认罪。

小罪小错大可认了，再说几句“形势所逼，别无他法”的解释后，处罚也不会太重，但若有伤及根本的罪责，却是绝不能承认的。

在萧漠眼中，像什么“越权行事，目无君主”、 “违反祖宗法制，私改体制”之类的罪责，看似罪名极大，但实则只是楚灵帝一句话的事情，最多不过降职罚禄罢了，与萧漠所立的功勋相比较，更是罪不抵功。

在这些密奏中，萧漠发现，自己之所以会受到弹劾，主要集中在三个方面。

其一，越权行事，目无君主。

这是指萧漠以粮草换取那些被草原联军所俘的官员、儒士时，并没有提前向楚灵帝汇报，而是自行决定。萧漠虽是上元城监军，总揽战场所有军政事务，但在那些朝中大员看来，以粮草资敌的行为，显然不在其中。

其二，违反祖宗历法，私改体制。

这是指萧漠在当日上元城之军陷入苦战，军中士气低下时，为了鼓动士气，私自向上元城近十万将士宣布，若此战获胜，则为这些将士脱离军籍，转为平民的许诺。这般行为，当然与祖宗历法不符。