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第1096章 金壶(第1 / 3页)

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卢北川继续道:“修行法则多种多样,地球是个复杂的位面,这种复杂体现在强大的包容性上。

我们这种修行的方式称之为修真,通过感悟灵气,凝化真元,练习功法,进入一个超强的地步。

古人多清高自傲,认为神州的修真是正统,是最了不起的,其他一些都是旁门左道。

实际上其他地域同样有了不起的修行方式,我们不能对北欧的魔法视而不见……”

“师父,这魔法师不是北美的吗?”

都市重生之仙界归来

“对于修真者来说,正确的修行方法实际上便是依靠灵根。只有灵根觉醒了,才能说自己是一名修真者,才能称之为修真的真正入门。

什么感悟真元入门说、炼气境入门说,甚至是筑基境入门说,都是不准确的。感悟到了真元便是修真者?

这是不对的,能成为一名修真者,至少要具备能变成强大的潜能。只有灵根才具备这种潜能

比如是青阳子,他苦修了一百年,也不过是到了辟谷境。当然,在灵气匮乏的年代,辟谷境已经是了不起的境界的。

“北美建国不超过三百年,他的魔法都是舶来品,从是北欧传过去的。”卢北川说道:“世界文明,除了东方文明,便是两河流域,以及古埃及。有文明存在,便有修行存在,人有意识之后,都渴望不断的强大以及对神秘力量的向往,这是人性来决定的。

其实,很多时候,修行和哲学有极其深奥复杂的联系,神州几千年钱,有些修真者本身便是文化传播者,也是哲学大拿。

放眼在欧洲,美洲,非洲,中东,同样是如此。在我看来,我们在肯定自己的时候,也不能否定其他人,毕竟,其他修行方式,也都曾经获得过成功,例如北欧的十二主神,这些就是魔法成功的体现。

还有来自中东以及北非的真主,这些是巫术的体现,实际上魔法和巫术又有十分密切的关联,这种关联性就好像神州的修行和东夷的忍术,一脉同城,却随着岁月时间的变化,略有不同。”

在服用了混元丹之后,灵根觉醒,顿时结丹,成为了结丹境。

如果说他一早便拥有了灵根,现在的成就何止是结丹境啊,有可能已经突破三元境界了,毕竟他天赋并不差。

再比如月玄,也是在灵根觉醒之后,进入结丹境。

一个修真者,真正能称为强者的,那便是要结丹以上。”卢北川侃侃而谈,阐述一些道理和自己的观点,给两名弟子听。

杜子琪和姬枫听的津津有味,不断点头。

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