第三十九章 道听途说（第2 / 2页）

其三，张天师在鹤鸣山修道传教时，恰逢地方瘟疫肆虐，生灵涂炭，十室九空。为拯救苍生于水火，他将自创金丹术和人体医学思想加以整合，研制出袪病健体的神秘草药配方。

其四，张天师将药浸于酒中送于百姓，瘟疫得以袪除。百姓病除之后感觉身轻体健，精神焕发强于从前。因药入酒，酒带药行，药促酒力，使酒醇香甘怡，沁人心脾且功效神妙，百姓感念天师施救苍生之恩，赞誉此药酒为“妙沁神酒”，即为当今著名“妙沁药酒”。

林天胜对这些道家传闻轶事和导引吐纳术十分感兴趣，所以在读初中时便节衣缩食，购买了大量相关书籍，供自己课余阅读和闲暇修习。不过，要说能够修炼到现在这种地步，他可是只能想象却无法做到。

林天胜此次出行所到之地，皆与道教传承有关。而关于道教认识，则是缘于他初中时期涉猎的历史和传说。

至今，他对道教的认识和向往仍铭刻于心，历历在目。

道教，史称正一道，相传为东汉张道陵所创，因其入教者必献五斗米为信，故又称“五斗米道”。

张道陵本名张陵，生于吴地天目山，为张良张子房第八代世孙。他7岁埋头书房，苦读《道德经》、《河图》、《洛书》，深得其中奥义。19岁开始设帐讲学，曾官任江州令。24岁与孙氏成婚，因见世风日下，不久弃官隐于北邙山，决计修道拯救百姓。他在蜀中鹤鸣山设立24治，各治负责布化行道，先后在青城山、龙虎山、巴蜀地区传道。因其不施刑罚，廉耻治民，符水治病，百姓尊奉他为天师。永寿二年，升仙而去，年一百二十三岁。后世道教尊为祖天师、泰玄上相、降魔护道天尊。

道教尊奉老子为教祖，视《老子》为道教教义，认为“道”即是“一”，“一”即是“道”。“一散形而为气，聚形而为太上老君”，所以以“道”为最高信仰。

自张天师至今，道教已经承袭六十三代，历经一千九百多年。

张道陵作为道教第一代天师，关于他的传说多不胜数，流传极广，至今遍布世界各地。皆因其家乡世人心怀景仰，顶礼膜拜，将其生平事迹、轶事传闻加以演绎，世代相传，故而使故事更加丰富、神奇、优美。

关于张道陵的传说，后世公认比较靠谱的主要有：

其一，张道陵于东汉建和二年，传教至青城山，深为蜀中百姓缺盐忧虑，决心为百姓挖井找盐。他来到阳山，看到山下平野，茫茫白气蒸腾上天，联想到家乡制盐方法，判断出阳山下有上好的盐泉可以开凿，便率领众弟子历尽千辛万苦，奋战无数个日夜，用一年的时间终于开凿出一口口盐井，解决了百姓吃盐难的问题。当地老百姓为纪念他的功绩，将其所开凿盐井命名“陵井”，并刻字立碑为志。后世称张道陵为蜀中制盐祖师。

其二，张道陵和弟子王长一起修炼龙虎大丹，一年有红光照室，两年有青龙白虎来保护丹鼎，三年丹成，他也成就真人。不久他又遇神人指点，修成了最高的道术。他能飞行天上，能听见极远的声音，又能分身隐形，比如他能一面在池上划船，同时又在堂上吟诗，变化万千，神奇莫测。