第30章 杀生剑经（第1 / 3页）

季寥道：“是的，这是因为它们类别不同。”

饕餮悠然道：“但河里有泥沙，有水草；山上有溪流，有树木；树木上有微尘和水滴。”

饕餮的话虽然未说明白，可季寥却理解了。如果他往细微看，河里的泥沙堆积可以看做山，水草可以看成树；反之推论其余两种事物，亦有类似的答案。

明明不同的两种事物，如果在细微处，却又有其他事物的特性。

这就是“见山是山，见水是水；见山不是山，见水不是水。”但到最后仍旧是“见山是山，见水是水。”

柳生刀斋很快就走了，他要走，除非钱塘君亲至，否则没人能留得住。

季寥没注意这些，他还在思忖心中的疑惑。

饕餮看出季寥的疑惑，说道：“圣皇子仍在为适才那个柳生刀斋对你出手那一下而困惑？”

季寥点了点头，回道：“饕餮兄知道他最后那一招的玄妙么？”

饕餮道：“我修行的路子跟他不一样，怎么会清楚，但我以为圣皇子没必要在乎，一棵树有一棵树的样子，一座山有一座山的样子，一条河有一条河的样子，圣皇子做好自己就好了。”

季寥因此明白了饕餮终于要表达的东西，如果他将自身观察得更细微，便可以见到更多精妙之处，自然也能从细微处理解柳生刀斋和钱塘君那一式的妙处，因为他本身便具备钱塘君和柳生刀斋身上的特性，因为万物是相通的。但这还不够，一条河如果全是水草，那这条河便死了，山里也不能全是水，树也不能被泥土淹没。

旁人的东西再妙，亦要点到为止，保留自己的样子。

否则便要走错路子，最后害了自己。

季寥道：“多谢饕餮兄提点。”

饕餮道：“我即使什么都不说，圣皇子自己也会明白的，因为有的人是一株草，有的人是一株树，有的是溪流，有的是宽广的大河，但圣皇子里最终却会是无垠大海，一株树好改变，大河亦容易改道，可是汪洋大海，却是很难有大的变化。”

季寥心里隐约有触动，他道：“饕餮兄意思是见性，也就是破去虚妄，回归真我？但我自忖已经懂得这些了。”

大凡智慧生灵，都会有类似的思考，那就是我是谁，我从何来，将往何去，人生的意义又是什么，经过几世轮回，季寥算是比其他人看得要清楚明白一点。

饕餮道：“难道圣皇子以为真正的自己便是某个特定的样子么？”

季寥摇头道：“我知道真正的自己应该是复杂多变的。”

饕餮笑道：“一棵树从幼小到成熟变化是惊人，一座山四时的样子是不同的，一条河随着时令会有深有浅，这些看似复杂多变，但我们绝不会把一棵树认作一条河，一条河看做一座山，圣皇子可明白？”