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第九十三章(第1 / 2页)

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当苍狐讲完这些时,他们刚好顺着步梯走到了一楼。

从苍狐讲第二句时,刘渊桦就已经没有在听了,倒是苍炎一直认真的从头听到尾,完全一副虚心受教的模样,末了还忍不住开口询问。

“那么,那个男人所中的是哪一种?巫术还是蛊术?”

无奈的看了看心不在焉的刘渊桦,苍狐又看向态度完全不同的苍炎,目光不禁显得有些欣慰,她立即回答道:“从那黑影残留的特征来看,应该是类似于诅咒的巫术,不过……”回忆起在吴桐的房间所看见的那串痕迹,她的眼神不由得严肃了几分,“这可不是普通的诅咒啊……”

闻言苍炎目光奕奕的看着苍狐,完全一副准备认真听课的模样,心不在焉的刘渊桦也因这一句而转回了目光,看着她微微挑眉:“怎么?难不成是残存的巫师?”

提起“巫蛊之术”,恐怕大多数人首先都会想到“诅咒”“苗蛊”这一类令人发毛的传说,但事实上,“巫蛊之术”却并不是这么阴邪的东西。

往古之时,向地祗天神祭祀需要“巫祝”,定夺家国大事需要“巫卜”,治病救人需要“巫医”,那时,“巫”无所不在,是人类生活中必不可少的一部分,因而无论是“巫祝”“巫卜”“巫医”,或是别的善巫者,都被世人尊称一声“巫师”,也成为了中国最古老的术士之一。

而巫师所拥有的能力,就是“巫蛊之术”。

巫蛊之术内容繁杂,上至赞词祈神,通天达地,下至卜筮问占,访药治病,皆无所不含,甚至后世的法术也是脱胎于此。不过不同的是,法术一直经后人传承到了现在,自有一套严谨的传承方式,即使有所缺失,也依旧维持着完整的体系,但巫蛊之术却并非如此。它涉及的方面多且杂,这就导致了能完全掌握的人十分稀少,再加之它的传承远不如法术那么严谨,常常会出现缺失,这样几千年下来还有所记载的数目也就可想而知,而能称之为“巫师”的人也已是寥寥无几。

而就这么稀少的几个巫师,却也分作了两大派别。

“应该不是巫师……嗯,怎么说呢……”斟酌了一下措辞,苍狐才慢慢开口,“虽然不像是现在常见的诅咒,但也和我记忆中的巫术不大一样,总觉得哪里不太对。”

“具体是哪里?”

北方巫术一派,和南方蛊术一脉。

蛊术,顾名思义,以养蛊为主,可涉及医毒,基本传承自巫医一脉。蛊术在数百年前曾暗中大放异彩,远非任何道法门派所能及,因其行事作风极其乖张,世人一度谈蛊色变。但经过众多法师齐心清理之后,如今还保有“蛊术”的世家门派一只手都数得过来,且无一不是受到监视,决不被允许凭借蛊术进行任何伤天害理的举动,对此,这些世家门派也有所自觉,于是与数百年前的肆无忌惮不同,他们对蛊的培养基本都转向了医药方面的研究,倒也出了几个名声响亮的医药世家。

而与蛊术相比,巫术的现状则更不乐观。

因为用蛊者长年胡作非为,蛊术才会落得个受到限制的下场,但好歹也保持了传承体系,然而没有受到任何法师干扰的巫术却只因自身传承的问题便日渐衰落,地位也跟着逐渐下滑。到了今天,已没有任何世家门派传承巫术,而最古老的巫术也已几乎消失殆尽,只剩下了最为皮毛的“巫咒”——也就是俗称的“诅咒”而已。

曾经人人尊之敬之的巫术由此便彻底划出了法术一类,沦为了普通人背负恶念进行咒杀的拙劣工具,要不是还有那么几个真正的巫师在台面上顶着,所谓的“北方巫术”也早已名存实亡。

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