第463章 有你的一个位置（第1 / 3页）

秦之初叹了口气，他以前注重数量，忽略了质量，看来以后还要改变一下策略，改为数量质量并举，尤其要注重质量这个就跟练兵一样，乌合之众十万不抵精兵三千呀

秦之初花了几天时间，好好的谋划了一下应该如何提升信徒的质量，当然，如果可能的话，还要同时强化让多的修炼之人信奉他，但是想达到这个目的，可不容易

毕竟修炼之人大多比较现实，谁能够给他们带来利益同时还得能够折服他们，他们才会信谁，而且持续的时间还不能够保证，万一有一位强的人拉拢他们，他们就有可能转投他人的怀抱

好在，秦之初有了昊天金阙这个利器，可以根据长生牌位上香火之力的数量和质量，来判断一个人是否忠诚可用，是否一心追随以后他完全可以根据这些情况，来决定是否大力提拔、重用和栽培某个人至于其他人是否还有机会，就要看他们的表现了

秦之初把目光投向了供桌上摆放的那二十多万的长生牌位，屏气凝神将神识延展开来，仔细地分辨着每一块长生牌位上所缭绕的香火之力的多少

他以往使用香火之力，都是同时从所有的长生牌位上抽取，也就是说他如果需要一定数量的香火之力，这个数量会平摊到所有的长生牌位上此外，他曾经不止一次把所有长生牌位上的香火之力抽取干净，所以除了一些最近增加的长生牌位之外，倒是不担心不能够准确判定每个长生牌位上的香火之力的多寡

昊天金阙已经跟他融为一体早已是一损俱损，一荣俱荣的关系所以他没费多少力气，就有了个大致的判断结果跟智屏公主所讲的差不多，每块长生牌位上所提供的香火之力的确有多寡之分

有些人是真的把秦之初奉为神灵甚至是唯一的神灵，前者对他虔诚信奉，早晚三炷香，每逢节日以及初一、十五的时候，还会有专门的供奉献上他们所奉献的香火之力，数量不菲，质地厚重，绵软柔和乃是一等一的香火之力

那些把他奉为唯一神灵的，是言必称“秦大人”“秦仙师”，对他的信奉已经到了狂热的地步他们奉献的香火之力是最多的，但是在他们所奉献的香火之力中，还带着一些狂躁，并不知质地最好的香火之力

第463章有你的一个位置

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秦之初从来没有像现在这样，有着强烈的要得到香火之力的念头穹上昊天经中记述的很多跟昊天金阙有关的功能，归根结底都会指向香火之力

秦之初仔细的盘点了一下昊天金阙中长生牌位的数量，略有增长，但是增长的幅度比之他离开永定县的时候，并不是很大

还有些人把秦之初当成众多神灵中的一员，长生牌位虽然树立起来了，但是烧香的次数不多，但是还算有规律可循，他们所奉献的香火之力数量中等偏下，质地有些飘渺，只能说是中等的香火之力了

还有一种人，干脆就是抹不开面子，或者是为了装装样子，敷衍着或者装模作样的把香火之力树立了起来，偶尔烧烧香，甚至干脆不烧香，他们奉献的香火之力不但数量少，而且质地发虚，就像是发面发的过头的面团，看着不小，实际上气泡不少

这是世俗人的情况，除了他们之外，还有数量不多的给秦之初树立了长生牌位的修真者、修佛者，他们所奉献的香火之力的情况跟世俗人差不多，也分三六九等不过有一点，他们普遍奉献的香火之力要优于世俗人，在其他情况下相同的情况下，修为境界越高，所提供的香火之力质地也越好

秦之初心中一动，所有的长生牌位就按照他观察到的结果，自动分行分列重排列看着那些提供数量最多，质地最好的长生牌位，秦之初皱起了眉头，多达二十余万的长生牌位，只有一万有余，能够归于其中

数量最多的是第三种类型，长生牌位上缭绕的香火之力不但少，而且质地也属于最次的数量居中的是第二种类型，却也只有三万余

安南王的叛乱席卷了三分之一的大周领土，但是他的轰动范围主要局限在榕州省，影响力自然而然也就主要在榕州境内

他那时只是永定县的知县，虽说后来又被委任为平叛使，但是他除了以比较快的度，平定了榕州境内的叛乱之外，并没有来得及采取一些具体的措施，安抚百姓，恢复民生

鉴于此，滕向东就算是想大力的号召百姓给他树立长生牌位，也不是那么容易的事情

既然长生牌位的数量一时间难以获得大的增长，他只能在长生牌位的质量上想办法在他来璇玑圣域之前，智屏公主就提醒他要关注这方面，区分每一个给他树立长生牌位的人，所奉献的香火之力的多与少

他又亲眼目睹了真如两次虔诚叩拜时所激发的香火之力，真如没有树立什么长生牌位，但是他的虔诚、信仰却是不容否认的甚至比很多树立了长生牌位的人，所激发出来的香火之力，还要纯粹和凝炼