第四百六十八章：生命算是到头了。（第2 / 3页）

之前汉人部队即张士诚集团下的士兵们还有东振府邸培养出来的民兵们、明教聚义堂的鬼兵队的队员们正在跟蒙古部队的将士们打得难舍难分的不可开交，他们白莲教的人便都是坐山观虎斗，召集好一定的人马，收集到一定的粮食之后，便就等待着鬼兵队的出击。

也就是在这一次大型的汉人部队即张士诚集团下的士兵们联合鬼兵队、民兵还有两大江湖当中的教派的夜袭行动当中，白莲教的人可就是看到了机会，颠倒乾坤神龙摆尾季长空便打算在这一次对明教聚义堂的鬼兵队来一个大清洗。

任明教的所有人和张士诚部队的所有人都没有办法想得到，来自于白莲教的危险，即不属于这一次他们的战斗当中对战双方的威胁，正在朝着程泽亨带领的这一帮鬼兵队的队员们一步步地接近！

因为在武林的下三门和九教与三大宗的关系闹得很僵，很多的时候这两大派系和外来的教派不会主动或经常的联系，偶尔还会因为江湖上的很多事情发生冲突，或者是因为利益的问题打过很多次大仗，这些可都是没有办法避免的事情。

而就是在这个时候，流离于武林体系当中的金木派和南山派，就很好的出面解决、调停了，反正他们两个教派又不是在体制当中的，所以不怕得罪人，也不怕其他门派加害他们。

所谓有帮就有回报，不管是下三门还是九教以及三教、十八个大派别希望他们存在，他们就能够存在。

他们生存的教义便是凡事都要留一手，就算是赶尽杀绝了，也不能太狠，像鬼兵队那般，惹起了公愤了，就不好了。

就像这一次，鬼兵队算是彻底将白莲教上上下下都给得罪了一遍。

常言道：文官不爱财，武将不怕死，这就是一个国家的兴旺的前兆。

而在自保的过程当中即因为害怕了死亡而面临这样的恐惧，迸发出来的潜力也是无穷的。

现在摆在所有蒙古部队上下的官员、士兵们前面的道路已经很是明显了：必须要保护好蒙古部队当中的一品大将军。

尽管这一些所谓的元朝廷一品大将军大多是年迈昏庸之辈，他们的到来只是象征性的，实则是拿着兵权来的，而非指挥权；则他们是担心自己的指挥权被脱脱这大将给夺走了，所以他们才到来。

不过所谓瘦死的骆驼比马大，这些蒙古部队当中的一品大将军们也是经受过战争的多次洗礼，经历过大风大浪、沙漠的残忍天气，才有可能通过一定的手段和关系，坐到一品将军这一个位置的。

白莲教的教徒参加了蒙古部队成为其中的一员士兵的，上到战场后被鬼兵队的队员们杀了也就杀了，反正在打仗的时候总是会有输有赢、有死有生的，这些都是技不如人，怎么可能能够怪罪得料其他人呢？

但是，一个死了，不打紧，第二个、第三个……..一连着一个月不到的时间，就死了五百多个从白莲教走出的弟子，而且还都是脑袋给割下来而死去的，这就是触动了白莲教上上下下的神经了。

不然，九手夺天昆仑僧聚空老和尚也还真没有理由让他这么大身份的人去跟一个小小的明教聚义堂的堂主苏择东以及一个在江湖上还没有成大气的剑客蒋士杰，大动干戈。

而九手夺天昆仑僧聚空老和尚败北了之后，他的师弟也是白莲教的人，且还是一个分舵的舵主，那在白莲教的身份可绝对不低啊，身份高，武功也高，自己的徒弟们被欺负了，被杀了那么多，或许还轮不到他出手，但是自己的师兄都被欺负了，那他就有理由出手了！

所谓艺高人单大，一说要出手了，他们也绝对不含糊。

而他们的子孙后代们在元朝廷上绝对是数一数二的武官或者是文官，这样便是为何整个蒙古部队的将士们，无论自己是否有官职、是否有背景，只要是上到战场与汉人部队对战的，没有一个不是拼了命的。

金木派和南山派的弟子们虽然都不是饭桶，武功和杀人的手段可都不含糊，但是他们却没有杀人杀得像鬼兵队的队员们那么残忍。

毕竟，人家鬼兵队的队员们讲究的效率，追求的乃是斩草除根，所以二者的作战方式不会相同。

金木派和南山派虽然说是流离于武林当中三大宗、十八个大的派别、八十一门小的派别以下三门、九个教的体系当中，但是他们想要在江湖当中生存，自保便是最为关键的。

他们与江湖当中的任何一个门派都没有多大的关系，但是在实际上，他们既然是身处于武林当中的，则应该是跟武林当中的门派当中最为接近的，且在一定意义上来说，还是要跟三大宗、十八个大的派别和八十门小派别、下三门，九教关系最为密切的。