第四百一十七章 风动、旗动、心动（第2 / 4页）

探讨大牛双子的一番话，让很多恍然大悟，原来还有这么个意思，果然看上去很精彩。

若是心不曾动，谁还会在意是旗帜在动，还是风在动。

就像佛家的‘菩提本无树，明镜亦非台，不来无一物，何处惹尘埃’一样。

或许王梦这次表达的，就是这种相悖的哲学探索，这次他添加了科幻的展示，让以往只能空谈的悖论，有了展示的空间。

尽管我不知道我说的话对不对，但是我个人认为，这种探讨是‘公说公有理婆说婆有理’的悖论，不存在绝对正确，存在的是你的看法。

可能你的看法就是你的‘心动’。

很简单。

故事大体这样：——惠能流浪到广州法性寺，听见一僧道“风吹幡动”，又听一僧说“幡动而知风吹”，惠能却道：“非风动，非幡动，仁者心动。”法性寺法师印宗闻得这番妙论，当即与他攀谈，得知其即大名在外、耳闻已久的惠能，就请高僧为他剃度，完成出家仪式，并恭请其正式即位禅宗六祖。

当然兴许有佛家夸大的事实，也有宣传的目的。

而这个典故，广义上的解释是：——风吹幡动，不离风、不离幡、不离心。若离风则旗不曾动，若离旗则不见风动，若离心则不知何为动。若离风与旗则心凭么动，若离风与心则谁说旗动，若离旗与心则风吹向谁家？悟者谓一切从心起，心不起则一切不起，心不动则一切不动，故说心动，亦为悟语。见物相状者看物静相、动相，旗不静故说幡动，亦为通俗表相说。研究功用者，研究旗为何动，察知由风在吹，无风吹则不动故说风在动，亦为原因追究说。

也就是说，不管是旗帜在动，或者风在动，都是表面的现象，是看的人，心在动。

我不知道？我的这番话，存在的意义，会被大家当成旗帜，还是当成风？

我只想说——我的确心动了。

正是我的心动，才有了这番理解。

这样吧我当风，当对话中第一个和尚，那么接下来当做旗的和尚是谁？”

——

就像解释说的，没有旗帜，风吹看不出来，所以不存在风动。而没有风，光有旗帜，旗帜不会动，也同样看不出来。

只有，有旗有风的时候，才会动。

也就是我们的心在关注。

心想要关注，说明心已经动了。

只有心动了才有此后的风动，或旗动。