第四百一十章 功德的作用（第1 / 2页）

至于怎么保持对镇狱党的领导，这在怎么看来实在是太简单了，所要做的无非就是制定规则，然后让大家遵守规则罢了，都是在镇狱理念的指导下做事，遵守规则其实并不难，尤其是在现在这个阶段，整个镇狱党都在蓬勃发展，大家就更愿意遵守这些规则了。

张默当然也没有狂妄到认为，只要规则制定出来就万事大吉，作为镇狱党的领导，作为二十七世纪的地球穿越者，他很清楚规则的制定并非难事，难就难在落实，一时的落实不是难事，难就难在长久的坚持：只要是智慧生命，总会有这样那样的想法，很多想法就会和现有的规则相冲突，在他看来这很正常。

就如同是佛门一样，真佛在的时候，只有一个领导、一种理念，从来也没有发生过本道、外道的争执，可是现在真佛消失的时间一长，佛门立刻就面临变化，现在甚至已经到了兵戎相见的地步，可见矛盾已经剧烈到什么程度了。

张默对镇狱党没有这方面的忧心，原因就在于那个互相交换的原则，镇狱党成员不论是学习灵魂净土修炼法、灵魂密语、战阵修炼之道等具体功法，还是学习镇狱衍文等方法，都需要与张默进行等价交换，这种等价交换最基本的一条，就是遵从镇狱党的领导、践行镇狱理念，没有这个根本，是没有办法学习相关内容的，而学习不到相关内容，还算什么镇狱党成员？！

佛门文字堪称博大精深，张默在用镇狱衍文进行解析的时候，就已经不止一次的为此感叹过，从中学到了很多东西，镇狱理念都因此而得到完善，向前迈进了一步。頂點小說，

此时的郭绍，既然已经沉浸在佛门文字的真意之中，一时半刻是不会清醒了，如果他真的很快就清醒过来，那就只能证明他无法承受佛门文字真意的冲击，证明张默看错人了。

因为已经用符文禁制将藏经阁封锁，所以张默并不担心有外人来打扰，哪怕是之前郭绍曾经说过，他脑海中大能留下的印记被触动，他也没有太过于忧心，毕竟就算是大能来了，也未必能突破符文禁制的封锁感应到郭绍。

只不过，本着多一事不如少一事的原则，张默对以前不怎么上心的藏经阁，进行了一次彻底的整理，将一套完整的符文禁制融入其中，虽然表面上看起来没有任何变化，但是谁要是敢在这里撒野、谁相对藏经阁不利，立刻就会受到这些禁制的镇压，那经历，绝对不会让人感觉到愉快的。

张默将这件事办完，就再次沉浸到自己的世界之中了，毕竟他还有很多事情要办，郭绍的出现只是偶然，虽然正好配合自己的布局，可是他也没有打算在这上面耗费态度的精力。

张默从清醒到现在，做了很多事、经历了很多事，而且也取得了极高的成就，不论是外海、厄土战场、宗派界、天运帝国、征北郡、人魔界，都留下了他的印记，甚至天运帝国镇魔军也受到了他的影响，如果单纯的从功业这方面来说的话，他短短几年取得的成就，大部分人终其一生都难以达到，是值得让人仰视的。

但是，从人魔界归来之后，张默突然就有了一种明悟，自己现阶段最大的需求，其实不是建立更高的功业，而是要想办法突破生神态的束缚，让自己的修为得到突破，否则取得再大的功业也是枉然。

正是因为有了这种明悟，所以张默才会在西漠蜗居至此，并没有急着赶回征北郡，也没有急于对镇狱党的各种事物指手画脚，而是充分的进行放权，让每一个镇狱党支部都有充分的自主权，可以自行决定发展的方向与方法，自己所负责的具体事务，一概推掉不要了。

布局的事情还是要做的，领导的权力也不会丢弃，但是张默已经将自己的重心彻底转移了，不再去关注各处镇狱党的发展，而是盯紧了自己的修为增长，以及镇狱理念的完善与镇狱党规则的建立。

张默已经想明白了，他只要保持对镇狱党的绝对领导就好，并不需要事必躬亲的进行谋划，其实每一个修士都不是笨蛋，只要他们严格按照镇狱党的规则行事，严格按照镇狱理念来做事，就不会犯那些低级错误，哪怕事情的谋划在最开始偏离自己的设想，但是最终也一定会回到正确的轨道上，除非他已经脱离了镇狱党，抛弃了镇狱理念。