第570章：一汉抵十胡（第1 / 3页）

没人能回答利加的问题。

众多胡虏得知有汉军向狼居胥山旧址靠近，跋提有意展现武力暂时终止会盟出击，其余诸王当然不会反对。

柔然的那些各部落首领，他们最在意的只有一点，可以在那场会盟中得到什么好处，还得是那种能看见又快速得到的好处。

“尊敬的俟利发，战场上我们找遍了，汉军只是留下一些死掉的战马，没找到其余的。”

柔然最大的当然是可汗，其下还有很多的官职，俟利发也称作俟匿伐，职位很高，为可汗族系担任，掌一方之军权。

实际上可汗这个称呼就是“新生代”，之前草原上的各民族最高统治者都是称单于，算是匈奴体系下的一种遗泽。等待柔然取代匈奴成为草原新任霸主后，可汗也取代单于成为最高统治者的尊号，等于是另一个时代的开端。

由柔然而始，此后草原上再没有单于这个尊号，随后的突厥、契丹、蒙古等等后进之辈，有一个算一个都是使用可汗的尊号，至于单于什么的就见鬼去吧。

席卷天下

李洪这支汉军仅仅是稍微追杀一下崩溃的柔然骑兵就放弃，那是因为有外围的斥候用狼烟发出警告，有数股胡虏骑兵正在快速接近。

现在不是计算战果的时候，甚至连汉军非常喜爱的割人头也仅仅少数割了部分，主要是寻找阵亡或是受伤的袍泽，收拾一些东西。

李洪见刺激胡人的目标达成，并不是直接率军返回山谷的位置，是向东南方向继续行军。

大概是在两刻钟之后，一股胡人骑兵抵达刚刚的交战场地，他们到来之后是直接下马，在战场上做的是收集有兴趣和能够用得上的东西，并不会去收拾尸体。

柔然不止是在可汗这个尊号上面起到影响，他们设立的一套官职体系也是影响着世代草原部族，官职称呼会出现变化，但是职责基本上是差不多。

会出现柔然文化影响多代草原部族的原因相当简单，是后面崛起的突厥来了个类似于汉承秦制，突厥差不多全套沿用了柔然人的体制，而突厥又曾经足够强大让传承被延续下去，再来就得说草原游牧民族没有创造性，有个现成的能用就不想多去费那个脑筋。

“不是说汉人很富庶吗？”利加紧赶快赶地过来，就是为了第一个收拾战场：“该不会是那些南方人欺骗我们吧？”

柔然人称呼鲜卑等各胡族为南方人还真没有半点问题，就像东高车称呼柔然人为南方人是一样的道理。这个是以本身的地理位置所决定。

“我们……”利加刚要开口说话，眼角却是捕捉到远方地平线出现了一道黑色的长线，他很尽力地眯着眼睛观看：“东南方有我们的人吗？”

草原交战，厮杀过后的地方，除非是一些有血缘关系的人，要不然真的不会有人费劲去收拾阵亡者的尸身，是会放任暴露。

仅仅是厮杀过后的不到两刻钟，厮杀过后的战场已经出现很多秃鹫，它们连有活人到来都是无视，优哉游哉地用尖锐的啄器破坏着人体，啄下一块鲜肉就会昂起脖子“咕噜”地吞进肚中。

不止是秃鹫，一些食肉的鸟类和动物也是活跃在厮杀过后的遗址，但除了秃鹫之外还是都会怕活人，那支胡人骑兵出现后大多数的“食尸者”都是离去。

利加对于动物吃尸体早就见惯不惯，他最想知道的是部众能不能找到有用的东西。

柔然部落联盟相对比较原始，而原始则预示着追求上的直接，跋提要参加那个什么诸王会盟，对大多数柔然部落首领来讲，他们是一种完全不在意的态度。