第457章：怎可无挣扎（第2 / 3页）

无数世家派人前往长江以北，他们不但确认了关于石虎从襄国不战而逃消息的准确性，还得知种族仇杀对汉境造成的伤害并没有想象那么严重。

足够令长江以南众多世家心塞的事情莫过于，自己在与胡人较量从来没有讨到什么便宜，一个新建立不足四年的国家却在与胡人的较量一直取得优势。

别人在高谈阔论，庾翼看着琅琊石刻怔怔出神。

石刻面的字呈现龙飞凤舞之势，代表着曾经一个帝国的骄傲。因为有汉国方面的维护，面字迹的漆色也被重新粉刷，使人能够明白地看清楚面是什么内容。

“日月所照，舟舆所载。”庾翼心里泛起了一种追忆，充分感受到一个强盛帝国的豪气，不由自主地念出内容：“六合之内，皇帝之土。西涉流沙，南尽北户。东有东海，北过大夏。人迹所至，无不臣者。”

汉军有一曲军歌是改编自《琅琊台刻石》，豫州之战由褚裒统率的晋军有一次在与汉军较量时，汉军高唱战歌竟是没打先让晋军崩溃，尽管消息被进行封锁，可是长江以南消息灵通的人无不知晓。

“汉军战歌还有一句‘普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣’，该是何等的霸气。”郗愔这个王羲之的妻弟亦是在北之行，他对怔怔出神的庾翼说：“庾公，原板荡以来，无数能人志士力图做到以所言，却无一人能够办到。您认为汉王能够做到吗？”

能够在长江以南拥有世家身份的家族，他们无一例外都是有某个祖先在陈群制定九品正制时身有官职或是爵位，由此成为九品正制的受益者。

他们既然是利益获得者，也是利益既得者，那么说什么都希望制度能够保持下去。

不知道是谁先开口，众人的话题转到了汉国的制度面，一番谈论下来越说越乱，原因是出自汉国制度本身。

汉国看着是采取了三公九卿制，但这个三公九卿制究竟是先秦时期那个，还是西汉或东汉的那个？

“看汉国的国策，是先秦制度无疑。”许炼不等有人反驳，立刻往下说：“二十等爵的严格执行，造一批军功贵族，他们的数量在汉国最为庞大。”

“原仇杀严重，死伤者数百万众。”庾翼和郗愔还是很熟悉，亦是清楚郗愔的政治立场，用着猜测的语气说：“按理说经历浩劫之后的汉国应该修生养息一段时间。”

郗愔立刻说：“有渠道传来消息，汉军组织北伐军团，由冉闵作为统帅，汉军已经攻打到襄国，石虎再次不战而逃。”

汉军的北说明汉国枢根本没有半点要与民休息的样子，那么不能按照常理来猜度汉国的思量。既然汉军还能北，那么汉军是不是也能南下？

“石虎北窜不能说明石碣面对汉军毫无还手之力。”庾翼是一个与石碣赵军有过不止一次交手经历的人，他也是亲眼见过汉军与石碣赵军的正面碰撞，相对公允地说：“石碣国力不济，原的大多数地形无法使骑兵得到最大发挥，石虎撤到并州是在蓄积实力，退到草原恐怕也有诱使汉军北的意图。”

当石虎从襄国不战而逃的消息传到长江以南，那一刻是所有世家一块失声，他们根本不相信所听到的消息，以为是一种谣言。

按照斩获敌军能得到崛起的制度来看，军队里的贵族数量最多，他们是汉国的武力基础，何尝不是最有影响力的一批人？按照通常的理解方式，一个群体的话语权和影响力足够，那么能决定国家的走向，军方掌握话语权的情况下会形成一个军国主义的国家。

西汉时期的三公九卿制还有点军国主义的影子，只是起秦帝国时期要淡了很多。到了东汉时期的三公九卿制，因为东汉光武皇帝得世家和豪强之助才最终登帝位，实际东汉的三公九卿制已经向世家掌权的方向改变，变成豪强政治，去掉了军国主义的影子。

要说秦帝国和西汉是华夏苗裔的军国主义时期，那也是华夏苗裔开拓和扩张的重要时期，由秦帝国先打下一个版图的轮廓，再有西汉的连续扩张，两个时代对后世的影响远任何时期都大，里面不止是军事扩张，还有大一统的思想。

大一统思想从始皇帝横扫六合开始深入人心，恰恰是心怀大一统的思想才保证了华夏苗裔栖息地的基本盘，产生无数的英雄豪杰在金瓯有缺的时候想要收服失地，亦是保证了国家的完整性。

读书平民多的世家，他们任何人都清楚一点，要是没有出现汉国的话，长江以南的那个朝廷能够与胡人共存于世，有了汉国之后必将来一场最终的较量，是一种不是你死是我亡的竞争，一切只因为谁都无法容下谁。