C节一百六十八章 生存手段和娼馆（贝芙莉）（第1 / 2页）

而眼前的三个孩子，正在因饥饿而在死亡边缘徘徊。

“你要去哪，罗姆？”欧卡兰特硬撑着，试图不在小贝芙莉面前摆出难受的表情：“今天已经很晚了，教会们分发的食物也早就被领光……要去哪弄吃的啊？”

教会分发的食物，越是身体虚弱的人越是容易抢不上。虽然教会的人试图维持秩序，但最终还是更有力气的人会抢到前排位置。这种混乱简直像是理所当然的，根本无法阻挡。

所以教会们曾经试着，要将食物优先配给给最需要食物的孩子。可这就导致了其他的问题。

那就是人们看到有机可乘，便纷纷指使孩子去拿食物。

不放弃求生，意味着同样不去害怕随之而来的后果。 .?r?a?n??e?n?`o r?g贫民窟这种难以生存的地方，抓到偷窃者之后可都是要加以严惩的。

打断个手什么的，太普通了。

贫民窟，卫兵几乎是形同虚设。也就睁眼闭眼的巡逻、救救火等等。真正掌控治安和地盘的，是黑手党们。各个黑手党家族都按照自己的规矩和次序在地盘上办事，而居民们也顺理成章的处于统治之下。

有什么纠纷之类的事，一般都会通报自己所在区域的黑手党们，而不是通知卫兵。缄默，如同法则一般根深蒂固。这也导致了人们对卫兵普遍的不信任。

可除此之外，还有更方便、安全、甚至受到绝大多数人羡慕、比较衣食不愁的生存方法：前提你是个女孩，长得还必须好看。（部分男性也可以，但毕竟几乎都是女性接客。）

很快的，教会也发现自己的制度被钻了空子，便想办法要弥补。他们决定，每个孩子来领取食物时，只允许在那里吃，不能带走。

可同样的，这制度也是有漏洞的。毕竟他们都说还有不方便来的弟弟妹妹……之类的角色在挨饿，必须得到食物。这样就很尴尬了，毕竟无法准确分出谎言和真实。

可话虽这么说，教会最终还是放弃了修补政策，只改成大人、老人和小孩排队的位置不一样。

能在这里生存下来的老人，是值得刮目相看的。

不用多说，就是卖春。很简单，也没什么人觉得这有问题。

不这么做多半儿就是死，你有什么办法。

女性在贫民窟的很多工作上都没什么竞争力。因为天生的力量和体力就不如男性。剩下的，往往就是这样的工作了。

又不是谁都能像艾亚这样可以去卖血为生虽然说艾亚多半儿都是飞出了贫民窟，或被接到教会里了。天翼教和光影圣教都对艾亚族有特殊的感情。因为艾亚是天使的直系造物，天生也有天使之力。

艾亚还是挺受欢迎的，很多地方都会愿意要他们。不管是开店还是谈生意，这些女孩都能起到调节气氛的作用。实在不行放着当看板或吉祥物也好。