第两百一十五章 知道真相的我眼泪……（二十二）（第2 / 3页）

在“完美”地解释了为什么东风会“坦然”地接受自己成为了一堆乱七八糟的金属块，并且没有尝试将自己变回一个正常的变形金刚后。又一个新的问题摆在了陆昊的面前：既然东风已经能“坦然”地接受自己成为了一堆乱七八糟的金属块了，为什么在看到那对金属块的时候，他还会对“自我”产生怀疑？

在问到自己这个问题的时候，陆昊显得很慎重：“这个问题其实被表象化了……如果将包裹在这个问题之上的外衣剥去，这个问题就会完全变一个模样：‘为什么东风会‘察觉’到‘自我’出现了异常？’”

“这才是这个问题的核心……”

“失去了性别的人会知道自己的性别是缺失的吗？”

“答案是‘不会’！”

陆昊的话听起来似乎很难理解。但是其实只要搞清楚“失去了全部（或者绝大部分）属性之后”这句话里的“失去”这个词的真正含义就好了。

那么，“失去”的真正含义是什么？

如果非要让陆昊来解释的话，陆昊很可能会告诉你，“失去”并不是“忘记”，而是一种基于法则层面的“否定状态”。

如果还要让他对此做出解释，他很可能会这样告诉你：“失去与忘记的区别就在于，你忘记了自己的性别只会让你走错厕所从而被当成是变态，而失去了自己的性别则会让你走进实验室被绑在手术台上被切片研究。”

如果你还要问为什么失去了性别你就会走进实验室被绑在手术台上被切片研究的话，陆昊很可能会打你一顿，然后再研究一下你是不是真的已经失去了性别了。

“因为‘失去’是在法则层面上的否定状态。是最彻底的‘不存在’，所以，当一个人失去了自己的某些属性之后，他是完全不会知道自己失去了什么东西的。”

“不仅是他自己不知道自己失去了什么东西，就连旁观者，甚至是一点不拉地目睹了他失去他的东西的全过程的观察者都不会知道他失去了什么东西——因为最彻底的否定就是这些东西从来都没有存在过，而‘失去某些东西’这个描述在最彻底的否定面前实在是显得肯定得不能再肯定了。”

“所以，对于任何人来说，在任何的时间以及任何的地点，他的‘自我’都是圆满的——哪怕他已经失去了很多他原本具有的属性。”

当然。他在研究完你是不是已经失去性别之后，还会大方地对你解释：“人的性别有很多种，包括无、男人、女人、不男不女、又男又女、或者其他我叫不出名字的，又或者连地球上的科学家都无法判定其所属的；有的时候。有的人的性别会发生变化或者正处于朝着某种性别变化的趋势，但是，有一点可以肯定的就是，每一个人都有一个在你观测的时候呈现既定状态的性别——这是构成‘人’这个概念的基础之一。”

“另外，我要强调的就是，‘无性别’也是性别的一种——虽然我还没有看到过‘无性别’的人。但是我知道，‘无性别’代表的是这个人在‘性别’这个指标上的参数为‘0’，并不是代表这个人的‘自我’缺失了‘性别’这一环。”

“听到这里，你应该就能理解‘失去’的含义了吧？”

“在法则层面呈现否定状态，意味着你根本就没有‘性别’这个指标！也就意味着，无论是谁，哪怕是你自己都没有办法从‘性别’这个角度去测量你。因为没有人可以去测量一个不存在的东西！”

“这就是为什么你会被送去实验室切片研究的原因——科学家们都很痴迷于并不存在的东西，因为所有的科学家都期望自己是一个上帝，说一声要有光就真的有了光。”