第一百一十一章 炼丹（第2 / 2页）

等到炉内的药效完全收敛到丹丸之内，温度下降之后，赵越起身掏出一个瓷瓶，揭开炉盖，神识艹控丹丸飞起，掉入瓷瓶内，这时才算是大功告成。

这次共炼得启智丹十颗，正好加上他自己的两个子女，每人一颗。

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东方韵出去以后，赵越抓了抓自己的脑袋，这几个小家伙都不是省油的灯，一个个志向大得没边，这下够他伤脑筋了。

不管怎么样，他还是开始行动起来，一边安排他们去学校上学，教他们练武。

为了这些小屁孩子，他还亲自上了一趟天山雪峰，采集了一些药材，准备开炉炼制一炉启智丹，启智丹，它的作用，故名思意，就是开启智慧，增强记忆力，原理就是服下之后，药姓能打通脑部的脉络，促进脑部的逻辑思维部分，语言、记忆等发育不良的部位，进行进一步发育，但这个丹药也不万能的，并不能促进脑部的全面开发，服用第二次就没有效果了，服用的最佳时间是七、八岁左右。

金丹期的修行者已经能发出三昧真火了，这时炼丹再也不需要象以前一样用柴火烧。将药材放进丹炉之后，盖上炉盖，赵越盘腿坐在丹炉面前，右手打出法决，一道火苗从他手上发出，窜到丹炉的燃烧室内，里面一下子就轰的一声，冒出熊熊大火。丹炉燃烧室里面并没有木材之类的东西，它里面刻有阵法，作用就是将三昧真火的燃烧范围放大，使得炉底受热更加充分、均匀。

炼丹是道教主要道术之一。为炼制外丹与内丹的统称。外丹术源于先秦神仙方术，是在丹炉中烧炼矿物以制造“仙丹”。其后将人体拟作炉鼎，用以习炼精气神，称为内丹术。

道家通过各种秘法烧炼丹药，用来服食，或直接服食某些芝草，以点化自身阴质，使之化为阳气。另外，道家外丹也可指「虚空中清灵之气」。外丹术也可指炼金术或道家法术如符籙、雷法等。「丹鼎派」是道教中以炼丹求长生成仙为主的各宗派的通称。最早由古代的神仙家、方仙道等发展而来。

内丹术，是道家及道教人士对气功之称，以修练成仙而达至长生不老为最终目的。此术以人体为丹炉，故称「内丹」，以别于「外丹」之用鼎为炉。内丹术起於战国之前，盛於唐宋。传统上，气功之主要修练及研究者皆为道门人士以及深受道门医学影响的医师。因此华夏传统气功，均属内丹功。内丹功之根，乃是阴阳之变、五行生尅、天人合一、天人相应等道门理论，以及丹士所掌握的丰富中华医学知识。

纳外气、养内气、和阴阳、通经络、并以「炼精化气、炼气化神、炼神还虚」贯彻其中。汉晋唐时代，内丹功渐与道门武学溶为一体，成为内家武学。内家武学暗藏内丹术，并能致用，固不少修道者亦以内家武学为炼丹修心之捷径。修炼内丹或内家拳，一般能使弱者体质于一两年内迅速转强。

炼丹完成之后，还要养丹，即等待炉内的温度下降，直至完全冷却下来，这时炉内的药效完全收敛在丹丸之内。

赵越收功之后，闭目养神，恢复法力。这是非常耗神的技术活，在整个过程中，对炉内的温度都要控制的非常精准，不能有丝毫的偏差，否则就会前功尽弃。