第一百六十七章 帝俊修炼（第1 / 3页）

扬眉老祖也曾说过，若是想要突破混元大罗金仙，须得亿万年的法力积累。

帝俊虽然法力积累不足，但是却完全炼化了混沌珠，所以也算有些取巧，证道成圣了。

成圣之后，帝俊也发现鸿钧的斩三尸之法也有可取之处，细细参悟之后，便打算斩去善恶二尸，以两根琉璃金羽相融合，祭炼成两道化身。

之所以没有打算三尸尽斩，主要是因为三尸之中的自我一尸。

按照鸿钧的说法，三尸是每个人都有的，所谓的斩三尸，就是斩自己的善、恶和自我这三分道念。

太阳星上，太阳宫之中。

帝俊盘坐于虚空，几件灵宝都被祭出，河图洛书在头顶盘旋，混沌珠在胸前缓缓旋转，天煌剑在四周不断环绕，招妖幡在空中飞舞。

万亩大小的金色庆云在空中显化，一只巨大的大日金乌法相不断展翅凌空，三朵斗大的十二品金花不断的摇曳！

帝俊元神遍查虚空，又瞬间凝于一点，心中无数的善念、恶念汇聚起来，不断的凝聚在天花、地花之上，两朵金花越发的光耀明亮。

当日巫妖大战，鸿钧现身相阻，帝俊却是有些震惊，因为即使是成为圣人的帝俊，也没有看清楚鸿钧是怎样出现的。

三尸是修炼途上的阻碍，若是斩去了三尸，便可以一心参悟大道，更加容易修炼大道。

不过，毕竟三尸只是三份道念，并不会因为斩了三尸，而失去自己原本的感情，那是不可能的。

而三尸之中，最难以斩去的便是自我一尸，自我，自我，便是自己所追求的，是自我内心之中的。

虽然鸿钧的一指，便将周天星辰大阵和都天神煞大阵轻而易举的破开了。

但是，帝俊却知道那是有迹可循的，和自己只是实力上的强弱罢了。

突破到混元大罗金仙之后，帝俊也知道了圣人之境的划分，圣人初期、中期、后期、巅峰、大圆满五个境界，突破了圣人的境界，帝俊就不知道了。

圣人之境的每个境界也不是那么好突破的，都需要无尽时间的积累，亦或是天大的机缘。

帝俊虽说突破成圣了，但是实则道行突破，而法力不足，依旧是亚圣之境，不过，好在有混沌珠，可以不断地汲取炼化混沌元气，勉强支持圣人之间的战斗。