第八十八章 境界（第2 / 4页）

张阳问：“你去哪儿，不闭关了？”

老怪道：“那臭狮子不在了，没人再吃那些火蛙，我得把那火池堵了，免得那帮精怪再来闹事。”一溜烟已没了踪影。

张阳微微点头，出了洞穴。那熔火将军就跟在他屁股后面，眯着死鱼眼，也不说话，也不叫嚷，就好似还很不服气一样。而实际上呢，它依旧是不通人言，自无法和张阳说话，只有那俩耳朵还稍稍好使一些。

突破神灵境，进阶神人境，方可成为真正的神，于地府处永消死籍。而神圣之后神道始成，将进入一片崭新天地，拥无上神通，享四方香火，不死不灭，与天地同存。

当然，境界只是实力的一部分，有时候神通和法宝更能显其威能。

譬如张阳，他眼下处于中三灵之高灵，而火树蛙王则为上三灵之天灵，比他还要高出一阶来，可实际打斗中呢，他不过使了一件缚妖索便将其轻易擒拿。又如那封神一役的殷郊，仗着一件番天印打得十二金仙是奈他不得。

再说那神通，火树蛙王不过天灵之境，可一道烈火下来，却烧得那蛮狮叫苦不迭，非得请张阳前来擒拿。还有那龙女，仗着五行坎水之气，打得上官弘师兄弟俩是仓皇逃窜，亦是这个道理。

那又为何说土地神皆为不入流的小神？

以其目前的实力，修炼五行元气确实过于勉强，毕竟他不是龙女，没有天赋神通。不过好在他这段日子吃了不少的熔岩果，又刻意修习了火诀，这才勉强驾驭。

瞧瞧他的手臂、脑袋，直至全身，哪一处不是热气腾腾，就好似体内装着一个大锅炉，真真要把人烤焦。再看他脸色，只余下‘痛苦’二字。

虽然一时支撑了下来，可老怪也不敢大意，谁让他胆大的传授一名初出茅庐的小子这等神通呢，要出了事情他可逃不了干系，只得苦苦守在一旁，以防不测。

过程很艰辛，结局很完美。

前前后后足花了三天工夫，张阳终于将这屡火之元气完全炼化并且吸收。他缓缓收功，一时间是精神百倍，顿感功力大涨。

只因那帮新晋的土地十有八九只魂灵境界，为九境中之最低阶，只有少数那么几人有灵灵境界。至于云灵境界的功德之魂，则多给引上天庭当天兵去了。而若想成为天将，那可至少需天灵境界，有此造化的生魂几乎凤毛麟角。当然，白日飞升者除外，其乃成就仙道，而非神道。

地祗之中自也有厉害人物，譬如土地的总司张福德，便已是玄圣之境，离真圣只咫尺之遥。又如那吴清，也已在神灵境徘徊多年，想必离那神人也不远了。

既然神有神道，那仙自也有其仙道，按高低同样分为九境。

曰‘下三仙’，为仙人、灵仙、云仙。曰‘中三仙’，为玄仙、真仙、高仙。曰‘上三仙’，为天仙、太仙、金仙。金仙之后则为大罗太乙，亦拥无上神通，可任游天地，不死不灭。仙人同于神人，金仙同于神圣。

老怪悄然道：“替我好好看着那臭鸟，别让它溜了。”说着便往洞外去。

“不错不错。”老怪欣慰的连连点头，说道：“凭你小子的造化，若在我这儿苦修十年，离天灵境界怕是不远了。”老怪既晓天机，自然知道张阳没当几年土地，而这样的进境对于地祗来说可谓神速。

张阳闻言自是欣喜异常，忙又再次拜谢。

地祗，仔细说来称不得‘神’，或者说远没有达到神的境界，通常称之为‘灵’。譬如百姓口中平常所言之‘神灵保佑’，便是此‘灵’。而无论业果、道果，既为修行，则必有高下，而‘灵’亦是如此。

灵分有九境，曰‘下三灵’，为魂灵、灵灵、云灵。曰‘中三灵’，为玄灵、真灵、高灵。曰‘上三灵’，为天灵、太灵、神灵。

神亦分九境，曰‘下三神’，为神人、灵圣、云圣，曰‘中三神’，为玄圣、真圣、高圣，曰‘上三神’，为天圣、太圣、神圣。