第114章 古碑（第1 / 3页）

再说这古碑，前面那一行小字假如是我爹刻上去的，那起码也有二十年了。这二十年来，古碑未遭受任何破坏和腐蚀，难道有人一直还守在这里保护着古碑？

强哥拿着手电围着古碑转了起来，转到后面的时候突然说道：“兄弟，后面还有字，你过来看看。”

我赶紧走过去，顺着手电的灯光一看，果然有字，应该是立碑的铭文。

“余乃张氏族人恪，因祸乱起，先祖亲手篆刻石碑损，余出山觅得此石，重做古寨石碑，以此为界，内为张家栖居之所，外人不得入内。张家上下应遵从祖训，不得外出。”

因为古代人不用标点符号，加上这文是小篆书写，我认了大半天才算是认出来。也就是说，以前某段时间，这石碑损坏了，我的一位名叫张恪的祖先自己出去找到了一块石头，重新做了个石碑。这个石碑同时也是区分古寨和外界的界限，不是张氏族人都不能进去，而且张氏族人也不能出去。

这简体小字有些年头了，我用手摸着，大胆猜想：“强哥，你说这一行小字是不是我爹刻上去的？”

强哥没回答我，而是问了另外一个问题：“兄弟，你说咱们怎么就找到了这里？不是说好远么？”

这问题让我顿时陷入了迷茫的状态。

对啊，不是说好远吗？不是说张家古寨在山谷深处吗？从我们掉下来满打满算我俩也没走多远，这就到了？

这种距离，按说地图上应该有记录的，同时这个地方景区也不会放过的。

国人不管古代还是现代，有封闭自己的特性，认为不跟外人接触才是最安全的。所谓的闭关锁国，就是这种思想延伸到极致的体现。

强哥点上一根烟好奇的问我：“你那个家谱丢了没？拿出来看看这张恪是哪朝的人，要这么弄起来，你们家是怎么往下传的？不该是近亲结婚吧？”

这年头，只要从地下挖出一块石碑，只要上面是古文繁体字，旅游部门总能想办法引申出一段故事，然根据这个故事拉动资本，修建景区，再全方位的进行宣传。

官员需要政绩，而这种政绩简直比开发土地更快，无非是宣传部门多费费脑子编故事罢了。比如全国各地这些年涌现出来了多少个“祝英台墓”、“梁山伯坟”、“孟姜女庙”等等。这些并无根据的民间传说，在官方暗示以及推动下，纷纷指鹿为马，登报纸上电视全方位宣传。

所以，这种环境下，张家古寨这四个字明明可以化成千万个故事，带动无限的旅游经济，结果却并没有被开发利用。

这，只说明一个问题。

人家根本不知道这古碑的存在。