第0513章 海盗斗海盗（第1 / 2页）

玫瑰鲨想，那个耍鞭的女生谁还敢去惹她？那个男生被瘸腿熊订了，所以，她就冲着小美妮：“小姑娘大人，要不咱俩也来一场？比比骑射？”

小美妮想，今天我好辛苦哦，两面都要出场，就没精打彩的应了一声：“悉听尊便。”

铁狐狸想，一二三，该我了。可是，对方的男生已经被订了，我又不便挑女生，所以，我只能挑歇瓦勒船长了，但与这位老海盗斗，鹿死谁手，还真说不准，不如，我把他引入我的势力范围。行，单挑；不行，群殴。鬼主意打停，就接口小美妮后说道：“那，最后，就我跟歇瓦勒船长来点新花头吧。比比水中打斗吧！”

歇瓦勒船长眼珠乱转：“嗯？……”

耿好珊的话闸子没把门，抢着小美妮的话头往下赶：“其实，对于你们三位，还有一个问题，还有一个穆斯林与伊斯兰间的落差的问题。伊斯兰的价值观和精神文明严格地来自《古兰经》和圣训﹐穆斯林的一切生活方式都按照先知穆圣确立的准则和榜样﹐那才是伊斯兰的文明。然而﹐现实中的穆斯林的社会和文化﹐形成了另一种概念﹐这些人都是穆斯林﹐因为血统和家庭传统﹐都受到过伊斯兰的影响﹐但对《古兰经》一知半解﹐甚至一无所知﹐对先知穆圣的榜样行为﹐只听说过﹐而不认真效仿和执行﹐因此形成了一种松松垮垮﹐似是而非的传统文化。在大多数情况下﹐穆斯林的社会文化占了上风﹐压倒了正宗的伊斯兰精神﹐他们往往搬出“这是老祖宗传下来的习惯”做挡箭牌﹐维护偏离伊斯兰正道的错误行为。

当然，这里绝不是说﹐穆斯林都在背叛伊斯兰﹔他们，对伊斯兰缺乏深厚的感情。他们的心态已经与伊斯兰脱轨﹐因为他们不愿以伊斯兰的准则约束自己﹐生活中随随便便﹐马马虎虎﹐例如睡懒觉不礼拜﹐会朋友喝口小酒﹐玩上几把牌碰碰运气﹐背后说些不负责任的话，贪图一点不义之财﹐甚至像你们这些以海盗为职业的穆斯林。如果有人说﹐这些行为都是伊斯兰所禁止的﹐他们听着会反感﹐甚至会打起来。这些人聚会在一起﹐臭味相投﹐他们都是穆斯林﹐因此就形成了一种穆斯林的社会文化﹐但与伊斯兰相去甚远矣﹗

穆斯林的陋习产生的原因﹐是由于长期以来对伊斯兰的疏忽﹐懈怠﹐不自重。根据伊斯兰的教义和法制﹐每个穆斯林都必须恪守五功﹐例如每天五次拜功﹐严格地说﹐穆斯林与非穆斯林的根本区别就在礼拜﹐如果一年都不去清真寺礼拜﹐这个人已经完全失去了穆斯林的资格。此外﹐穆斯林按照伊斯兰的要求﹐必须尊老爱幼﹐诚实忠厚﹐乐善好施﹐忍耐克已﹐奉献社会﹐维护正义﹐劝人行善﹐止人作恶﹐这些人类优秀的品质都应当集中在每一个穆斯林的身上。由于对伊斯兰精神的疏忽﹑懈怠和不自重﹐结果产生了一种歪曲了的伊斯兰文明﹐这就是穆斯林社会的陋习。而你们这些伊斯兰教的海盗，就是穆斯林陋习的发扬光大者……”

瘸腿熊想，干吗呀？给我们上课？这搞脑子的事少来，搞来搞去的，我头晕，实力说话，谁拳头大，谁是老大：“喂！小姑娘，我们都是贫下中农，活在这个世界上觅食，相信的是生存能力，至于什么教什么教的，至少对于我瘸腿熊而言，说白了，一块招牌而已，挂得好，继续挂；挂得不好，换一块。我们当海盗的，有哪个没有过乱挂旗帜的事？所以，教也好，国也罢，哪个狠，哪个猛，咱就听哪！”

铁狐狸：“再补充一句，跟哪个利大，哪个利久，咱就跟哪！”

现在，海滩上,塞岛的警察部队已经后撤了很多，在三伊斯兰海盗眼前的是歇瓦勒船长，麦霸和耿好珊作为三伊斯兰海盗方的监管人，小美妮作为陪同歇瓦勒的小侄女，都陪坐在一旁。小美妮很懂人情世故，叫人准备了一些好吃的新颖食品。因为这些海盗，也都是些见过世面的人，可以吃的是都吃过了。而穆斯林又有许多饮食上的禁忌，所以，小美妮设计的菜谱是既能让这些天主教徒和穆斯林能同席共享，又能控制他们的胃的新颖吃食。

伊斯兰教的人不大饮酒，所以，小美妮除了酒水外备了多种口味的果汁和奶昔；这里没有大鱼大肉，都是粉碎后拌入面粉中烤制的焦香松软的小点心，这里还有一些果酱、隐匿了身份的鱼子酱和深海制品等。

折腾了大半天的三海盗现在是筋疲力尽，能喝一口，再点点饥，真是求之不得。再加上拿上来的新颖吃食的色香，没尝味，就已经被局部征服了。

看着心情多少已经平复了不少的四海盗，小美妮开口了：“双方的船长，你们聊聊吧，伊斯兰的三位，不如听听天主教的这位，他是如何先知先觉，壮士断腕，告别罪恶，迎接明天的……”

瘸腿熊：“乱说什么呐？我们是伊斯兰的穆斯林，他是天主教的信徒，是两家人。常言道，一家人不说两家话，两家人也不说一家话。所以，我们跟这种没种的货，没有共同的语言！”

玫瑰鲨：“我也补充一句，哪个守信、哪个讲义，哪个对我们好，咱就服哪！”

瘸腿熊：“关于哪个狠？哪个猛？的问题，有谁敢跟我比一场？虽然你们几个是孩子，但我都是一个瘸子，所以，跟我比，不吃亏！”

耿好珊白了一眼瘸腿熊，扬了扬手中的电鞭，说：“哪能？还不服？再想吃二遍苦？遭二茬罪？”

瘸腿熊的心中，他已经把这个耿好珊划归于非常人，比如是落地的仙子，或者是妖魔的肉身，要不，在这个年代，在这个地区，哪有女人骑在男人脖子上的，只有男人骑女人的，如此反常，必不寻常。再说，这个男生，一言不吭，又随由女人骑脖子上，应该是个下人，所以，本领肯定不及主人，再说，他们也就那些法宝厉害，我规避法宝，不就没事了？所以，他开口了：“这位小姑娘大人，常言道，好男不跟女斗，单项比赛，我只挑男生！而且，男人嘛，不用武器，徒手技击，这样才公平！”

麦霸想，想欺负我？好咧，呆会看看，是谁欺负谁？所以，拱了拱手，只说了二个字：“奉陪。”

玫瑰鲨因为“脚踩两教船”，所以，在两教之争的问题上，一向采取和稀泥的态度：“喂！大笨熊，说什么呐？没知没识的，知道不？从有记载的历史来看，天主教和伊斯兰教真是一家人呐，很有渊源的。而天主教（基**督教）与伊斯兰教最早的分别源自亚巴郎（亚伯拉罕）的后裔。亚巴郎（亚伯拉罕）老年无子，纳了妾名哈加尔（夏甲），哈加尔生长子依市玛耳（以实玛利）。由于夏甲生子后看不起亚巴郎妻子撒辣依（撒莱），于是撒辣依把哈加尔赶走了。哈加尔怀孕在旷野艰难，遇到了上主的使者（天使），上主的使者传天主的许诺，要使她的后裔繁衍，多得不可胜数，并赐长子名依市玛耳。伊斯兰教就是源自这一支。可兰经也是描写依市玛耳一支的历史。基**督宗教则不同。哈加尔被赶走后，天主与亚巴郎立割损礼，并应许已九十九岁的亚巴郎与其妻生子，赐其妻名撒辣（撒拉）。年老的撒辣果然奇迹怀孕，生下嫡子依撒格（艾萨克）。基**督宗教就是源自嫡子这一支。犹太圣经（旧约）就描写艾萨克这一支以后的历史。这就是最早的渊源。耶稣是艾萨克这一支的后裔，是犹太人。而两教其实都是亚巴郎的后裔……”

耿好珊顺着玫瑰鲨的话赶下去，祭起了自己的百家讲坛：“是的，兄弟间也会吵架。同父异母的后裔有争执，很正常。比如，对于耶稣。伊斯兰的人认为，耶稣是童贞女马利亚因神迹受孕而生。耶稣只是先知而已，不是神。耶稣是个好穆斯林，他向犹太人所传讲的是伊斯兰早期的信息。耶稣没有死在十字架上，他直接去了天堂。因犹大受到神的惩罚，使他的脸变成耶稣的面貌，代替耶稣被钉死。耶稣将来还要再来，并且要结婚生子。他将会改正基**督徒所说有关他的错谬之事。他将会死去，葬于麦地那，并像所有的人一样，接受最后的审判……。

可是笃信耶稣的人认为这是穆斯林不了解人类罪恶性情的严重性，所以他们铲除了救赎的必要性。对他们而言，十字架的救恩纯然是个愚昧荒缪……。

作为你们所信奉的两大教的宝书圣经与古兰经则其基本点是相同的，即信一位创造万物的神，人类是要向他交账的。而具体继续下去，不同就来了，就福音的本质而言，有许多差异。古兰经否认耶稣是神，明显否认他死在十字架上，因而在描述神的圣洁及分析人的罪孽深重方面，古兰经显得软弱。它没有属神的救恩计划，也不需要救主，因而无法告诉人有一位救主。而圣经说神道成肉身，向世人显现神自己。因此，古兰经所描述的神对人的爱是有条件的，它也没有命令人要爱神或彼此相爱……”

小美妮不耐烦耿好珊的口若悬河了，打断了她的滔滔不绝，说：“喂，师姐，他们两教的恩恩怨怨用得着我们来操心吗？我们不说不着边际的，我们就说这眼前触手可及的，眼前这四位，我说，圣经也好，古兰经也好；耶稣也好，穆圣也好，都没有叫你们出来做海盗吧？都没有叫你们去非法夺取别人的财物吧？都没有叫你们杀人放火吧？所以，就是从你们所信奉的宗教的教义看，一说是四海之内皆兄弟，一说要遵循正道、行善戒恶，所以，你们如果信教，就不应该再做海盗了……”