第0509章 地中海海盗（第2 / 2页）

看着阶级人全部落网，主灯塔上的灯塔站站长一声令下，开麦拉！顿时，寂静无声的灯塔小区沸腾了起来，所有的房灯、路灯、大灯、小灯、探照灯、舞台灯唰的一下，一齐亮了起来！固定灯把这片土地照亮得如同白昼，而可以摇头转动的灯，则一道道的光柱罩向在平顶上慌慌张张的海盗们，如同你深夜里走进老年公寓的厨房，电灯一开，一大群受惊的蟑螂，顿时乱窜！

扈西的连坐政策很见成效，这些人在白天悄悄由各处向奥林匹斯聚集时，已有人发现他们没有胸卡，已向就近警署报告，因为事若真实，这些报告者事后会有小红花奖赏；如若视而不见，则事后有可能会被追究疏于保家卫国的义务，会被擦除一二个小红花。

由各地警署汇报至岛指挥中心的信息，在大沙盘上一摆，动态地一表达，很明显，有一股二百多不明身份之人由四处向奥林匹斯聚集，而在奥林匹斯与南郊利马索贝海港港口约近十公里的沿途，这帮人还均布着一些马匹和车辆。

扈西说，明显得很，有二百多人今晚要洗劫奥林匹斯峰峰顶的主灯塔，且其主要目的是抢劫，所以连沿途接应的人马车辆都一一安排妥当了。我们要歼灭这伙匪徒很容易，但我想学学东东姐，我也要活捉他们，要好好地拷问拷问他们，常言道，人不犯我，我不人，你我往日无冤，今日无仇，既然来犯，只能迎接你们有猎枪了，还一定要让你们后悔是你们自已撞我的枪口上了。

现在，奥林匹斯峰峰顶的主灯塔也整装待杀，这主灯塔其实是一个城堡，是一个建筑群，除主体建筑灯塔外，还有营房、食堂、浴室、机房、仓库、操场、贮水池、会议厅等，而这些建筑全都由一高6米厚4米的圈墙围着。那4米厚的城墙不是实心的，是中空的，空腔是房间。房间的屋顶是平顶，可以跑马。这个城堡的周边点类似“圆屋”，在圆屋的屋顶，内外侧各圈有一圈1米高的铁丝网，现在，这些铁丝网，已在扈西的电令下，按要求做了一次针对性的检查，已确认无误，指标达标。

圆屋的成型，都是因为王木木发明的水泥的功劳，否则，别的不说，单那能承重的平顶，这个时代是无论如何都建造不出来的。在欧洲，有许多辉煌宏伟的建筑群，如巴黎圣母院，如莫斯科的冬宫，如君士坦丁堡的大皇宫，虽然风格有异，但都共同的是尖顶朝天，或“洋葱头”罩顶，说是如何如何好看，其实也是无法不这样建造，那个时代，造平顶？不可能！想试？白痴！都是靠石料的堆积，做拱形，做蛋壳，材料力学加结构力学，全都是因为材质的缘故，实在是很难能“平”得了！

在地中海，天主教国家也鼓励海盗行为，他们的基地在马耳他、在法国、在北欧。直到后世，这些海盗团体仍然存在，只是其性质完全不同而已。这里的天主教海盗常在北非海岸或地中海东部海域逡巡航行，他们时常出没于船运交通最繁忙的海域，商船以及它们的护航队，是他们最好的猎物。天主教海盗捕捉猎物的策略与伊斯兰海盗有很大不同，他们比北非海盗更喜欢使用火器和投掷物。他们会先把对方船上的桅绳打断，等到敌船彻底瘫痪后再登船。有时也会向敌船的甲板上乱放一通火，击退他们的抵抗。在持久战中，天主教海盗会利用他们身高的优势先向敌船扔硫磺*。

对于天主教海盗，他们对待俘虏，穆斯林理所当然会受到极差的待遇，但天主教徒也往往难逃厄运。海盗经常在掠夺完天主教徒所有值钱的东西之后，把他扔到小船上，让他随波逐流，自生自灭。而被俘虏的穆斯林教徒沦为奴隶，有的为他们工作，有的则为岛上的海盗干活，还有许多被卖到国际奴隶市场。其他的则被关在奴隶监狱里，白天在采石场或建筑工地从事各种繁重的工作，夜晚必须回到监狱里。他们都穿着阿拉伯服装，一只脚上铐着脚镣。但他们可以像北非奴隶一样做生意为自己赎身，有些还可以亲自还乡筹钱。

而地中海的伊斯兰海盗主要来自北非及西亚，早在公元前，非洲北海岸的穆斯林封地上就已经开始建造帆船，袭击地中海上的船只。北非伊斯兰海盗逼迫被抓的基督徒为他们划船，这种状况一直延续了十几个世纪。其中，阿尔及尔海盗一般在西西里和直布罗陀之间掠夺船只；的黎波里海盗时常骚扰西西里东部的船；而突尼斯海盗基本上在地中海的中部和东部活动。这三股海盗势力“狩猎”的范围有重叠的区域。

北非伊斯兰海盗的作战策略是当海盗船接近敌舰时，就会向投掷*、石弹、撞击等，先是大肆恐吓，再进行破坏。接着，船上的水兵就跳棚了，冲上敌舰进行拼杀。由于北非海盗船的撞角很有威慑力，基本上没有船只能与北非海盗进行激战。虽然不少船只也有武器，但因船员们惊慌失措，往往会轻易投降。

当商船即将与海盗船遭遇时，船上的乘客有人欢喜有人忧。有钱的人尽一切所能地藏匿自己值钱的东西，有的甚至把金币或宝石吞到肚子里去。贵族为了被抓后少付赎金，不惜和自己的仆人换穿衣服。海盗对付他们这一套很有办法。只要对他们稍用一点酷刑，值钱的东西藏在哪里就知道了。那些吞下财物的人一喝下催吐剂就都吐出来了。至于对付和仆人换衣服的这种简单伎俩则可以通过观察他们的手指，细皮嫩肉的自然是贵族，手上长满老茧的是仆人。海盗对待妇女并不额外虐待，因为完好正常而不是哭哭啼啼、惊慌失措的妇女更能拍出较高的价钱。

这帮来自法国海岸的海盗，早侦察过了这里的地形地貌及房型房貌，他们觉得这个厚墙的平顶大概下面是用圆木搁平了，不知塞岛人为何要如此建造，但怎样也没有想到过这上面可以跑马、站人，坚如平地。为了“迎接”这批不速之客，这次奥林匹斯早已一二三四的做了好几套预案。

夜深人静，万籁俱寂，二百多个海盗，看看奥林匹斯灯塔一方的人对自已的行动毫无觉察，那个高兴啊，无以言表。想想，早打过样了，踩点的人说，里面尽是些小孩子，平均年龄不会超过十八岁，还女多男少，几乎是3比1了，且总数也就四五十人。所以，这帮海盗，一点点也不担心自已会拿不下这个建筑群，担心的是上面那个灯塔上的大夜明珠究竟有多大？有多重？我们能搬动得了吗？不过，想来想去，觉得应该能行，要不，他们这些小孩子是怎样会把夜明珠弄到这么高的灯塔上去的呐？

现在，来打劫的海盗们见这里的大门紧闭，很正常，半夜三更的，门当然是要关关紧的。看那门，挺厚实，也就不去惊动它了。反正，本来我们这些人就不大习惯从大门进出的。像在海上作战一样，像在海上跳棚一样，二百多人，一个眼色，一个手势，一二三！嗖嗖嗖的，甩勾甩上了铁丝网，勾得牢牢的，一纵身，一一的都飞身上了圆屋平顶。

海盗们上了平顶，还挺小心谨慎，唯恐我们这二百多号人一起上来，你这平顶吃不消，塌了！不过，这事事前也打算过了，我们过了铁丝网扯住勾绳不松手，再扯着勾绳试试腿，塌了，我有救命绳，我不怕；不塌，更好，我再甩勾用绳过第二道铁丝网。

看着整个灯塔小区静悄悄的，试着脚底下的平顶稳当当的，海盗头歇瓦勒船长一挥手，于是这二百多全部过了第二道铁丝网、上了平顶的海盗们，又要统一行动，甩勾跨越第二道铁丝网了。

被伊斯兰海盗俘虏的人最终会被带到北非国家，面对的是漫漫无期的奴隶生活或是等待赎金的到来。他们首先要忍受奴隶拍卖时对人格的侮辱，像买卖牛马一样的张开嘴巴让人查看牙口，让人捏*摸，看看肌肉是否强健。当显贵们选出最好的俘虏后，将剩下的人送到奴隶交易市场拍卖，或者被关进奴隶监狱。其实，并不是所有的奴隶都会在采石场或建筑工地上活活累死；奴隶可以挣到一小笔钱，而且可以在安息日休息，比当时生活在英国的伊斯兰奴隶待遇要好些。在北非，甚至有一些有胆量的奴隶借钱在监狱里开小酒馆，最终他们可以挣得足够的钱为自己赎身。但因为他们信仰天主教，因此仍必须从事繁重的工作。

对被伊斯兰海盗俘虏的奴隶而言还有一条通向自由的道路，即改变宗教信仰，皈依伊斯兰教。原则上，这样可以使他们获得与狱卒平等的社会地位。在天主教的教义中，改变信仰会遭致来生受苦受难。但这丝毫没有起到威慑作用，而是有许多奴隶“识时务者为俊杰”，为了逃避目前的苦难而选择改变信仰。那些信天主教的水手甚至可以在这两种身份之间游刃有余：他们可以是伊斯兰海盗船的水手，也可以为欧洲商船服务。在北非的背教者后成为一问题群体，这些天主教的背教者比伊斯兰海盗还*，“所有浪荡的事情他们都可以做”。

当时，海盗船出奇制胜的秘诀在于其惊人的速度，“有时帆船上的奴隶要一口气划十个、十二个甚至二十个小时。如果有一个奴隶累倒了（这是时有发生的事情），就会遭到鞭打直至死亡，然后被无情地扔进大海。”这使得海盗的猎物几乎无一幸免。但是如果风向对自己不利的话，他们就会采取一种古老的诡计——悬挂假旗。这在地中海很有效，后来证明此法在全世界均行之有效。当时天主教国家和穆斯林国家的船只极为相似，两条船如果不横靠在一起恐怕难辨真伪。为了完全掩护自己，海盗船经常乱挂旗帜，让人上当；还会让变节的对方的船员站在甲板上，以更利于诱骗对方。

所以，说得详细点的话，扈西现在不单要面对天主教海盗，还要面对穆斯林海盗，任重道远，左右两难，前后夹攻，亚历山大。

今夜月朗星稀，风平浪静，时不再来，机不可失，天主教海盗们准备动手了。这帮盗贼来自于地中海西北部法国境内的的古斯塔斯贼窝，他们由地中海一老海盗歇瓦勒船长率队，二百多人，都是些海耗子，经验丰富，技艺高超，灵活善变，凶残毒辣。现在这些人正由经验老到、办事执着的歇瓦勒船长带领着向奥林匹斯峰峰顶摸去。