第六百八十三章 无神论（第2 / 3页）

沿着这个街区继续向前走，两人像是看展览馆一样读完了每栋建筑前写着的文字，上面记载的都是教会迫害民众的数字，还有当初为了反抗教会而牺牲的法师名称。冰冷的文字背后是曾经血淋淋的史，阿卡莎和奈菲看完了都觉得有些沉重。

走到教堂前的时候，阿卡莎拿了一本免费发放的“无神论”宣传册子因为草纸造价不菲，这些册子使用的纸张明显都质量最差的那种，摸起来甚至有些剌手，不过内容倒是挺有趣。她伸手抚摸着那拥有数百年史的雕塑，却是忽然觉得上面的图案有些眼熟…

蝮蛇？

皱眉观察许久，阿卡莎愈发觉得这和“蝮蛇十字”教堂里的图案有些相似。不过眼下这里的雕塑更加生动，内容也更加繁杂。“蝮蛇”似乎只是其中的一个元素阿卡莎看到的是三条蝮蛇环绕着一位女性角色，看摸样应该是某位神，因为她的身形要比其他角色高大，同时周身还有象征着光芒的装饰条纹。

类似的雕塑比比皆是，阿卡莎不是考古学家，自然没兴趣一一研究，简单看了几眼后便和奈菲转身离开。然而就在她走到教堂正前方的广场时，某种异样的感觉却让她勐地回过了头。

阿卡莎皱眉听了半天，发现这些人都是在强调一个重点：真正会思考的人，不应该把希望寄托在虚无缥缈的神上。

要说“神明崇拜”，卡伦王国真是比比皆是。除了“玫瑰十字”、“蝮蛇十字”外，史上还出现过各种各样的神，狩猎女神、智慧女神、太阳神或者什么乱七八糟的都有。因为底层民众在劳作之余又没有信仰寄托，但凡有人稍加引导，搞几个“神明显灵”之类的仪式，便会立刻有大批民众响应入教。

而各种教派见的多了，阿卡莎却真的没见过“无神论”教。她想不到这个世界上竟然会有把“这个世界没有神”当做“神”的教派，不由得感觉有些荒唐，可是仔细听一听，又觉得这些人的话说的不无道理至少按照她目前的人生经来说，此刻拥有的一切，都是靠她自己努力得来的，和任何神都没关系。

哪怕是战场上使用的“神术”，也是自己苦心磨练才达到的境界。能走到今天，阿卡莎吃过的苦绝对不比冥想的法师们少。

她和奈菲沿着这条“画风不对”的街道走了片刻，这才从周围墙面上的铭文搞清楚了这是什么地方…

“阿卡莎姐姐，怎么了？”

奈菲好奇的看了一眼，她也发现了许些门道这教堂并不是一个死物，其本身也散发着某种黯淡的光泽。而其中气息竟与阿卡莎竟然极为相似…

“没什么，总觉得有人盯着我似的，但可能是我的错觉吧。”

离开这个街区，两人和旁边跟随的埃尔文没想到眼前已经到了督瑞尔城中心“科伦米尔”魔法塔的正前方。看着开阔的“巴拉法尔街区”，奈菲显得最为兴奋不过当她意识到眼前这些顶尖魔法装备的价格实在是有些吓人后，便收敛起来，小心翼翼的左看右看起来。

奢华而精致的魔法道具和各类珍惜材料的确让两人开了眼，不过奈菲却是对“构装傀儡”十分感兴趣。她拿着自己当初打麻将赢来的那点本钱挑来选去，最终选了一套“初阶傀儡师”的“构装傀儡iii型套装”。

说白了，这里就是拉西曼法师对上一任统治者的“纪念”方式。

因为督瑞尔城是法师立国之后建造的，所以整座城市按道理不可能出现任何“教会”的痕迹，可这里出现的那些高大建筑，却都是货真价实的教堂！

整个街区，从物资到地板，一砖一瓦都是从那座教会统治的“圣城”生生用法术取下来。它们被搬运到这里重新搭建，最终令整个街区和以前“教会”统治拉西曼时一样。

显然，法师们更懂得如何让民众们铭记史。

如今虔诚的信徒换成了“无神论”的民众，宣讲教义的司铎变成了法师而这一切，显然令民众们无时无刻不在牢记着当初“教会”给这个国家带来的苦难。