章 一九四 无神论（第1 / 2页）

理解到这人的想法后，苏城只能说这是一个疯子。再无别的评价，如果一个有胆在全大陆最强的宗教体系下提倡无神论的人还不是疯了，苏城实在想不通怎样才算是疯了。

在苏城的记忆中，他有依稀记得在公司的《纪元》历史课程中曾说过，在龙图大陆记录中最早可查的异端。便是马森三世。他是沿海地区第一任主教的儿子，后来从商，坐船走过大武皇朝的全境，并受到道门思想所影响，试图在回国后传播开去，最后被其父亲手钉在十字架上点燃。

但这位最早的异端在各种层面上，都明显比不上这个曾解剖圣者的疯狂无神论者。

尽管这位无神论者不敌教会的力量，可是苏城相信，在这片由正十字教所掌控的土地之中，总会有新一个他出现。他不是最早的那个。也不会是最后的那个。

缓慢地在墙壁之间走动，苏城粗略地阅读了一些那位异端所留下的笔记。从最初到结尾的日期，共计三十七年零八个月。集结下来有好几千页。然而这几千页中，却没有任何一页对自己情感或日常生活多着笔墨。

毫无疑问地，这是一个无论从任何方面理解都属于异端的智慧者。这不单纯在于他企图－－好吧，从现时的情况来看，或许不是企图，而是他已经研究了人体的构造。

但尽管私自研究并不被支持，却尚未至于被当作异端。

事实上，正十字教的教会从未抗拒或禁止人们去研究人类的身躯，至少明面上教皇的座上宾中，便有着不下百人于圣城的神圣综合医院里解剖死尸，毫无顾忌地使用那些信仰者的身躯，去继续人体学的深入研究。

然而这位走在人体学尖端的智慧者，却不单只私自研究人体学而已。从他刻于墙上的研究记录中来看，这人明显地属于无神论者，又或者说，他认为世界上有神的存在，但却从本质上并不认同正十字教所定义的“神”。

而质疑信仰，那可比异端宗教信仰要严重千万倍。

隐藏在他神秘的身份之下的，是他呕心沥血的精华笔记，主要记载了他的实验结果与技巧。对这些应被珍藏的技巧与经验，他并无任何保密的想法，更没有弄成密码。

理论上，异端宗教与正十字教并无本质上的区别－－或许有些异教神祇有着无与伦比的邪恶才华，祂们吃食人类、杀害信徒、以血祭生灵为乐。是的，这些邪恶的家伙显然与正十字教差天共地，可追溯本质，却都是神灵的喜好有别而已。

有邪恶的人，当然也有善良的人，他们相互之间或许并不喜欢，但他们本质上却都是相同的。而以此套用到神灵身上，却并无不妥。

可是这位智慧者，却从本质上否定神的神性。

他不认同教会乃至全龙图大陆宗教的说法，他有着自己的见解，从本质探讨的见解－－我解剖过无可计量的生灵，所有的智慧种族、强大的职业者、英雄与职业大师、甚至包括死去的圣域级圣者以及神灵的肢体。可笑的是，我并无感觉他们超越凡人的伟大或特殊性。从本质而言，我认为他们都是相同的。

我想，神只是强大的人类或生物。衪们具不同的立场与能量属性，但剥去外在的种种。本质上却是与凡生并无差别，又或者衪们更强，但仅此而已……