第二六四章 人人平等（第2 / 3页）

蔡邕朗声大笑，目光炯炯的望着袁常，“贤侄，你莫不是觉得我们会认为你异想天开？你错了，老夫觉得这样的思想并没有什么不对。最早的墨家就有这样的思想，而后王莽的新朝也已准备施行，奈何还没实现，就半途夭折。老夫倒是想看看，贤侄你能走到哪一步。”

蔡邕是续写汉史的，家中更有藏书万卷，对于各家的思想都有一些了解。所以，人人平等的思想并不能给他多大的冲击。或许，他的心中还有些期待，期待袁常能够做到哪种程度。

“主公，我亦是想看看，在有生之年，能否做到人人平等。”

“主公，我也是这样觉得。”

蔡邕和郭嘉二人虽然震惊，但是，并没有太过激动。因为，袁常人人平等的思想并不是没有出现过，在王莽的时候，其实就已经有这个趋势。只不过王莽存在的时期太短，就被世家大族给攻破，思想还没有成型，就已经被扼杀。或许，那些世家大族就是害怕王莽人人平等的思想得到实现，他们再也没有往日那种高高在上的姿态，这是他们无法接受的。

王莽篡汉能成功那也是王莽的能力，为什么别人篡汉失败，人家王莽能做到？刘邦当初建立汉朝，不也是推翻秦朝，打败项羽才能做到。历史永远都是胜利者书写的，这一点毋庸置疑。

袁常之所以会提出人人平等的思想，是因为蔡邕和郭嘉是他信得过的人。而且，二人的性格，能够接受这种事，所以袁常会提出。

当然，袁常没有想过立马就能做到，他不是神，不是他说了就能实现。这种局面，要经过不懈的努力，经过无数人的付出，才能形成。但是，百家学院是一个契机，一个能够实现人人平等的平台。

蔡邕和郭嘉都明白袁常百家学院其中的一个含义，但是，其他的他们就不明白。因为他们所出的年代，即使他们有着超越普通人的智慧，也是无法明白社会进步之后才存在的含义。

袁常似乎早就知道蔡邕会询问，蔡邕和郭嘉他都会信任，所以，他也没有想过保留。

“百家学院的内涵很丰富，百家思想是其中一项。至于其他的，伯父和奉孝都明白，如今的人们都有一种思想，那就是出身高贵的人，注定是高贵的，即使他一无是处，只要出身好，那他就是高贵的；而出身卑微的人，想要变成高贵的人，要历经千辛万难。大家同样是人，为什么会有这样的差距，难道你们觉得公平吗？”

蔡邕和郭嘉听了袁常的话，都不由自主的皱眉沉思。袁常虽然没有直接说出其中的意思，但是，他们明白袁常的这番话并不是随便说的，肯定有他的道理。

沉思了片刻，蔡邕和郭嘉二人身子同时一震，有些难以置信的看向袁常，他们似乎已经明白袁常话中的意思。但是，他们觉得袁常的意思有些疯狂，不要说蔡邕，即使是郭嘉都觉得自己是第一次认识眼前的主公。

就如很多天子想要找一个朋友，但是，他们始终没有朋友。并非说他们不渴望朋友，而是因为他们的骨子里觉得自己是高贵的，找一个朋友，是给对方的赏赐，是对方几辈子修来的福气，倘若朋友惹得他不高兴，照样一句话就砍头，这并非是真正的朋友。因为，天子的心中，没有平等的思想，他注定不会有朋友。

而平等的思想，其实墨家的思想就有这一点。但是，墨家的思想不够完善，而且也不被统治阶级所认同。否则，人人平等并非是件很难实现的事。

袁常看着没有吓傻的蔡邕和郭嘉，不解的问道：“伯父，奉孝，你们没话说吗？”

在袁常看来，他以为自己提出这样的思想，会被人当成神经病来看待。蔡邕和郭嘉的表现，似乎让他有些失望。他还准备了一堆的话来反驳二人反对的意见，如今他准备的话却是没有用武之地，心中似乎有些遗憾。

“哈哈！”

“贤侄，你的是意思是…”

蔡邕即使再有礼仪，此刻都忍不住狠狠的吞了一口口水，震惊的望向袁常。

“没错！”

袁常依然神色坚定，掷地有声的说道：“大家同样都是人，为什么会有高低贵贱之分？这有什么根据吗？没有，而是有的人，因为自己所处的地位高了，所以他觉得自己高贵。可是，他没有想过，在他的父辈，祖辈，乃至更前的祖辈，他们的地位难道就高了？就说高祖，他的父辈不过是农民，为什么当高祖当上了天子，他们刘家的地位就高贵？他们能够占据统治地位，是他们的能力和努力获得的，这一点无话可说。可是，这并不代表他们就一定是高贵的。人没有贵贱之分，有的只是后天努力之后获得的地位不同，而有的人能够身居高位，而有的人还是一无所有。百家其中的一个含义，就是大家地位一样，人人平等。”

“贤侄，老夫不得不说，老夫活了这大半辈子，没有见过比你更疯狂的了。”