第七十一章 守护圣火9（第2 / 2页）

“那我们一会儿见了，拜拜啦美女！”

靖国神社的安保还算一般，这里不需要防备什么国际大盗，只要防护好各国反战人士的示威游行就可以了，扶桑警察限制了人们晚上来这里，所以李伟径直传送自己进入了靖国神社。小墨已经黑了安保措施，只要不与巡逻人员遇到，李伟基本上可以为所欲为。（以下的事件非常恶心，慎读）

李伟带着防毒面具，穿着扶桑和服，他先找到到甲乙丙战犯们的牌位，砸了个稀里哗啦，又在上面撒了一大泡尿，还是觉得不过瘾，又在这里摆了超级无敌恶臭的粑粑阵，把手纸扔的到处都是。提好裤子后李伟开始演着扶桑鬼子出丑的各种独角戏，挥舞着武士刀，动作极其夸张，同时还到处粘贴各种各样各种语言的反战争条幅，打倒帝国主义，打到军国主义……

搞完破坏之后，李伟回到长江二十二号，第一时间把视频处理了一下，还不忘打上了马赛克，还不忘加上扶桑文字解说画外音，确认视频上完全看不出任何自己的特征之后，把视频发到了全世界最受欢迎点击率最高的视频网站上面……

小节2

靖国神社供奉自扶桑明治维新以来为国内外战争战死的军人及军属，其中大多数是在扶桑入侵华夏战争及太平洋战争中阵亡的军官兵及殖民地募集兵，以及14名甲级战犯，2000多名乙、丙级战犯，这里存放着接近250万名为日本战死者的灵位，其中有210万死于二战，当然包括那些二战甲乙丙战犯和的牌位。靖国神社在第二次世界大战结束前由扶桑军方专门管理，是国家神道的象征。靖国神社的历史不过百余年，最初的教义是通过祭祀来安抚冤魂，以免给人们带来灾难，在第二次世界大战的时候，靖国神社曾经作为神风特攻队的出发仪式举办地。历史的原因，现在这个祭祀之地却变成了供奉二战战犯灵位的地方。如今扶桑政治环境右翼化，领袖频频前往作官式参拜，这极大的伤害了曾经饱受扶桑军国主义侵略的广大国家和人民的感情，引起了无数人的强烈愤慨。

扶桑二战退伍老兵右翼军国主义者在此举行各种悼念活动。他们身着二战时期日本旧军装，举行列队示威，口呼军国主义口号，因此，靖国神社也被认为是日本军国主义分子的精神圣地之一。靖国神社大门旁边一个纪念碑上的浮雕，一幅描绘的是扶桑入侵大清甲午海战，另一幅是二次世界大战战争时期扶桑军入侵燕京。都是正面描绘当时扶桑军队如何英勇作战的，这是不折不扣美化当年侵略战争的做法。高官参拜靖国神社也远非是为了什么信仰，政客的目的永远是选票，谁参拜靖国神社，谁就会获得扶桑右翼军国主义的支持。

扶桑的圣火传递，有一点波澜不惊，刀仔和老枪依然处在守护状态之中。李伟则借口要品尝一下寿司外出了，吃货的借口很容易被相信理解，李伟驾驶着长江二十二号穿梭在新野街头，速度越来越快，一辆汽车和它的主人很不满意被人超越，加速冲了上来，试图超越长江二十二号。李伟无意飙车，他只想有个隐秘的地方让他能让瞬移到扶桑京都。可是后面的车就是紧追不舍，如果想用飙车的方法超越后面的那辆车，还真的有点难度，因为长江二十二号行进在车流之中，这里面无法达到极速，后面的车依然紧追不舍。李伟靠边停下了车，后面那辆车也靠近停了下来。李伟下车来到后面那辆车的窗前敲了一下车窗，一个性感可爱女孩竟然，竟然是一个女孩，下车和李伟对视着，李伟用英语说道：

“美女很喜欢飙车吗？我还有急事要办，我们午夜12点，找一端空旷的山道飙一下怎么样？”

“好啊！赌注是什么呢？车吗？你的车很普通啊！”

“相信我，我的车绝对不像看着那么的土，美女敢应约吗？”

“谁怕谁啊！就怕你不来！”

“我一定会到，到时候你要是赢了我，车就归你了，如果我赢了，后半夜你就归我了怎么样？留个联系方式吧！”

“0，我记住你这张脸了，如果你敢放我鸽子，扶桑国你就不要混了。”