第五百五十八章 前往普陀山（第2 / 3页）

也就是说在涅槃的境界，每提升一重都会经历一次生死，能够涅槃重生者才能提升一个境界，不能涅槃重生者就会灰飞烟灭。

涅槃九重天仅仅只是一个传说，绝大多数人都只能涅槃四、五次，达到涅槃四重天，或者涅槃五重天就会冲击羽化境界，不敢再在涅槃境界逗留。

这是一个生死大境，能够经历六次涅槃的修士都是绝代英豪，经历七次涅槃的人就更加稀少，每一个都是真正的人杰，至于经历九次涅槃那只存在于上古年间的圣灵才能做到，后世已经不可见。

像智藏和尚就处在涅槃第一重，属于修为最低的真人，经历的生死涅槃也不算危险，只能领悟真人大道，占七层以上的人都能完成第一次涅槃，达到涅槃第一重。

当然涅槃第一重天，也仅仅只是在真人之中属于最低，在这些巨擘级别的强者眼中依旧是高不可攀的人物，在一般的修士眼中更是神话一般的存在。

普陀山位于南海之中，但是除了普陀山的自己人，沒有人能够将之给找到。

这是一根巨大的原木，长达七百多米，直径有五十多米，开凿成了一只木舟，上面刻满了阵纹，有的阵纹交汇处还镶着人头大的灵石，为独木灵船提供能量。

独木灵船之上除了毕宁帅以外，还有别的邪道巨头，都是一方雄主，与普陀山中的六大家族中的一些人有关系，可以先一步进入普陀山。

风飞云穿着隐蚕纱罗，也跟着登上了独木灵船，沒有被任何人发现。

风飞云发现自己的修为越高，将灵气注入蚕丝之中后，隐蚕纱罗的隐身效果越好。

涅槃境界，每一次生死涅槃之后，修为都有明显的差距，当然每突破一个境界也十分艰难，危险越大，很多真人一辈子都只能达到涅槃第一重，不敢去冲击第二次涅槃。

而实际上神晋王朝绝大多数的真人都仅仅只处在涅槃第一重而已，能够达到涅槃第一重以上的人少之又少。

风飞云抓紧每一秒的时间，盘坐在毕宁帅的身旁，参悟《金蚕经》。

那一个将毕宁帅接引來到独木灵船之上的中年男子，不时就会和毕宁帅交谈，似乎在故意套话，比如他总是问毕宁帅是如何和大小姐认识，大小姐又为何会将令牌交给他，等等。

这些问題毕宁帅自然是一笑回之，然后便反过來套中年男子的话，比如：有意无意的询问普陀山有几座灵药田，或者又有哪些前辈高人过世，墓穴在什么位置，他说他打算去祭拜一番。

若是一个沒有灵气的普通人穿上隐藏纱罗之后，顶多能够瞒过一般的天命第七重的修士，以风飞云现在的境界，却能够瞒过一般的真人境界的人物。

以风飞云现在的修为，穿上隐藏纱罗，敢偷袭真人，甚至有可能将一般的真人给伤到。

所谓的真人，就是涅槃境界的修士。

涅槃也分九个境界，这是一个十分神秘的境界，并不像天命境界那么的一帆风顺。

所谓“涅槃”，就是死而后生，也有人称之为一个生死轮回。