《纳妾记》读后感（第2 / 5页）

12.389章花想容、390章匡弥都曾在杨秋池的介绍下将宋芸儿错称呼为杨姑娘，可在朵甘思（397章）余轩在杨秋池“余大人，这是舍妹”的介绍后却直接称呼为宋姑娘很不可思议。虽然余轩曾在四川做官，并且有吴慈仁的传信，也不应该知道这么多的，事无具细？夸张。

发表人：高压电工2008-1-3022:22:52回复

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（虽然听说过类似的功夫，也是在小说中。虽然有健身健体的法子，也没有作用这么快的）总之，还是现实一点好，《法医神捕》也出现了类似的镜头，但愿不要再出现了。性欲是可以用意志力控志的，武松、柳下惠、唐僧不都可以嘛，杨踏山也应该可以，人毕竟是理智大于冲动的（个别例外，但例子太多了）。

发表人：高压电工2008-1-3022:21:53回复

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8.第18章时杨秋池已经给白素梅验过“尸”了，并得出白素梅没有性侵犯的痕迹，也应该得出白素梅是处子之身，到了石柱崖上后却又再次验白素梅的*，实属多此一举。93章百千总告诉杨秋池白素梅是处女也是多此一举的。

发表人：高压电工2008-1-3022:20:07回复

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9.杨秋池准备将丫鬟月婵收为填房，为此月婵也高兴过，可是到了后来便没有了下文。虽然杨秋池曾答应过柳若冰不再纳妾，可是总应该给读者一个交待，越到后来月婵的戏越少了，直到消失了为止。

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11.在广德县，宋知县的小妾媚娘、成都吴慈仁府吴的小妾花想容都曾勾引过杨秋池不成，但不知道勾引杨秋池的目的是什么？为什么没有交代，难道是独守空房太久的缘故吗？

发表人：高压电工2008-1-3022:22:22回复

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发表人：高压电工2008-1-3022:20:39回复

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10.主角是现代社会穿越来的法医，应当是一名辩证唯物主义者（先不论唯物唯心谁对谁错这个哲学话题），应该以唯物主义观点看世界。所谓的“武功心法”强健“小弟弟”的功夫就无从谈起了，这虽然是每个男子的yy想法，但不过也不能y出了格，本书定义为历史架空，内容就不应该背离事实。

发表人：高压电工2008-1-3022:21:14回复