第47章 稷下学宫（4K章求月票）（第1 / 4页）

伏念不可置否，将目光放在颜路的身上。问道：“师弟，你的看法呢？”

颜路不敢直视伏念的目光，他知道伏念此刻已经动怒，但是对于伏念的怒气，他没有办法化解。

“师叔说的是。儒家行事自有规矩，不需要外人来教。”颜路道。

“啪。”

在春秋战国时代，社会处于巨大的变革当中，旧的社会秩序解体。所谓礼崩乐坏，而人们的思想却迸发了蓬勃的生机，由此出现了一些有自己主张的杰出人物，这些人有谋求匡时救国的，有倡导王霸之术主张救世的。他们言之成理，自成一家。对当世和后世都产生了深远的影响，这些人便被称为先秦诸子。

而时光流转，到了当世，诸子凋落，荀子和尉缭便是硕果仅存的大师。

韩非在销声匿迹之前，本也有望达成这个成就，只是他比起荀子和尉缭，终究是缺少了一些威望和学术上的见解。

在儒家内，荀子是辈分最高的一个人。但是他却不仅仅学儒，他还学法。

不管是儒家和法家，荀子都有极为高深的造诣。荀子最为出色的两个弟子，都是法家的代表人物，一个是韩非，一个是李斯。

桑海之滨，小圣贤庄。

小圣贤庄是儒家的主要所在地，名闻天下。儒家在当世和墨家并列为两大显学之一，不同于墨家的支持者大部分都是普通民众，儒家的支持者，大部分都是达官贵人，统治阶级，这也让儒家的势力越发壮大。

当今帝国丞相李斯虽然是法家的代表人物，但是年轻时候，也曾经在小圣贤庄学习儒术，当年的韩非，亦是小圣贤庄的弟子，小圣贤庄的声誉和实力可见一斑。

小圣贤庄由前任儒家掌门荀子的三名弟子——并称“齐鲁三杰”的伏念、颜路、张良负责管理、教书育人，三人又以伏念为首，是儒家小圣贤庄当仁不让的掌门。

伏念从小就才华出众，被儒家许多长辈看好，预言将成为儒家未来的希望，事实上伏念也的确没有让人失望，在他执掌下的儒家，虽然始终未曾入朝做官，但是影响力日渐壮大，桑海城虽然是帝国的领土，但是城内人人皆闻儒家之名，也因此被称为天下儒宗。

荀子在当世的地位也可见一斑。

但是此刻，荀子依然位居伏念之下，只是因为伏念才是儒家掌门。

“师叔。师弟，对于‘天子’的这封来信。你们怎么看？”伏念问道。

明灭不定的烛火，将伏念的身影映衬的高低不定，一如伏念此时的心思。

“赵昊的字里行间极其强硬，没有给小圣贤庄留半点情面。堂堂天下儒宗，何时由的一个外人指手画脚了？”荀子冷笑道。

了解伏念的人都知道，伏念向来都是一个非常沉稳威严之人，但是此刻，伏念的脸上却出现了罕见的踌躇。

他面前的桌上，摆放着一枚竹简，在看到上面的内容之后，伏念的脸色就没有再放松过。

此刻的房间之内，不仅仅是伏念一个人，儒家二当家颜路和儒家辈分最高的荀子都在场。

当今天下，荀子和尉缭从某种意义上而言便是百家当中最值得尊敬的两人。

子，是对于男人的尊称，先秦诸子就是指先秦的各位创立学说的士大夫知识分子。