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第两百七十三节 新思维(2)(第2 / 3页)

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无论是黄老还是儒法,其经济政策其实大抵都是从管子的思想中延伸而来。

至于寄予厚望的印度殖民地,终究只是一个野望而已,能不能做到,还是两可,即使真的成功了,底层的百姓又有几个能分润到殖民地的好处?

是以,必须给即将到来的人口爆炸找到一条出路。

而,工商业是一个不错的去处。

当然,这些东西是不适合拿到台面上来说的。

在中国古代,自有一套政治游戏规则。

三世为人,刘彻很清楚的看到了未来的发展趋势。

事实上,就是在当下,一场农业革命也正在悄然发生。

关中和天下的许多富庶地区的地主家庭,农具开始铁器化了,同时,耕牛也开始被运用。

而今后数十年,这场革命将席卷全国,并延绵数百年。

而在这其中,起了关键性推动因素的,恰恰就是天下的铁器商人。

刘彻整理了一下思路,对着大臣们道:“孤尝读史书,昔太公望封于营丘,其地恶,人民寡,于是太公劝民女功,极技巧,通鱼盐,则民众归之,强至而幅凑,故齐冠带衣履天下,海岱之间联袂而往朝矣,其后齐中衰,管子修之,设轻重九府,于是恒公乃霸,九合诸侯,一匡天下!”

在古代中国,政治家不管做什么都得从古代找例子来作为自己政策的政治正确性解释。

刘彻举的是史实。

诸子百家,人所公认的圣贤之事。

管子更是汉室历代天子推崇的大贤达,当此之时,人所公认的人臣楷模。

为了赚钱,正是这些家伙,不断的推动和改良铁制农具,使之很好的适应了农民的需要。

而且,刘彻很清楚,未来社会发展的大趋势必然是会有越来越多的人口从土地中解放出来,从事其他事业。

因为,人口会越来越多。

不管刘彻怎么努力,也没办法在他短暂的人生之中发展出近现代农业。

没有农业工业化,土地的产出就没办法养活所有的人。

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