第一百零七章 莲花生大士（第2 / 2页）

我呵呵一乐，打趣他道：“看来巴玛上师还是个花和尚啊，哦，不对，应该说是一个花喇嘛！”

巴玛上师脸色微微一红，幸好他本就脸色黝黑，如果我不是太过注意他的神色，压根不会发现这微妙的变化。

巴玛上师一本正经地道：“小墨兄弟，老衲可是从小就在佛门中修持，一心向佛，怎么敢担当这个‘花’字？小墨兄弟，你取笑老衲了。”

我也觉得我这个玩笑有点过份了，说不定我无意中一句，会让巴玛上师疑心我是不是发现了他与妇人‘开光’的秘密，甚至偷听到了他昨夜与小旅馆老板娘小红的**。如果真是这样，那我可是自讨苦吃。在这个小旅馆中暂时栖身，对我来说实属不易，若是惹恼了巴玛上师，他是这小旅店的真正主人，把我轰走了怎么办？

我赶紧赔笑道：“巴玛上师，真不好意思，我是随便开了个玩笑。花和尚嘛，不一定心不虔诚，正所谓‘酒肉穿肠过，佛祖心中留’。”

我郑重其事地点点头，巴玛上师兴奋地道：“哎呀，看来这千百年来的传说还真的有这一回事。小墨，你可不知道了，我们藏地一直传说很久以前有条恶龙为祸人间，幸得莲花生大师大发慈悲，以大神通力降伏了恶龙，这才还藏地一个平安。你天眼通见到的事，应该就是千百年前莲花生大师降伏恶龙的真实场景。”

我吃惊地道：“莲花生大师？千百年前？巴玛上师，这到底是怎么一回事？”

巴玛上师念了声佛号，无比虔诚地说道：“莲花生大士是印度高僧，出家前为印度乌仗那国人。他是建立藏传佛教前弘期传承的重要人物，是我们西藏密宗红教开山祖师，常被尊称为大师、大士、咕噜仁波切等尊号。”

“正因为是莲花生大士把佛教密宗传入西藏，因此藏传佛教尊称他为洛本仁波切、咕汝仁波切、乌金仁波切，通称贝玛迥内，也就是普通话所说的莲花生。莲花生大士入藏，帮助西藏正式建立了佛教传播的基础，因此受到藏族人民的爱戴，尊奉他为藏密的开山鼻祖，是宁玛派的传承祖师。”

我不禁吐了吐舌头，学着巴玛上师的样子，诵了声佛号道：“莲花生大士这么厉害，怪不得我开了天眼通后见到他轻松降伏了那条恶龙，果真是神通广大。”

巴玛上师这才咧嘴一笑道：“小墨兄弟，你是不是上次见到我喝酒吃肉感觉奇怪吧？哈哈，老衲虽然从小在佛门中修持，可就是管不住自己这张嘴，喜欢世俗食物。不过小墨兄弟刚才所说的‘酒肉穿肠过，佛祖心中留’这句话，老衲可是非常乐意听的，呵呵！”

看到他脸色转缓，我才暗暗松了一口气。我收敛起自己的嬉皮笑脸，一本正经地问道：“巴玛上师，为什么莲花生大士的形象脚踩金色莲花呢？他又为什么叫莲花生？”

巴玛上师慢条斯理地告诉我，在很久以前，在菩提迦叶西方的邬金国境内达纳科夏湖中，有座小岛，岛上出现了一朵由诸佛加持力所成的千瓣莲花，从阿弥陀佛的心中，射出了一只标志着卍字的金色金刚杵，就落在这朵莲花的胚胎上，金刚杵刹时变成了一个八岁孩童，手握金刚杵和莲花，相好、随行庄严。

这孩子就在此处将甚深佛法　传予岛上的勇父与空行。当时邬金国的国王因扎菩提因膝下无子，已倾囊向三宝献供并广施贫苦，最后为了寻得如意宝，他派出大臣奎斯那大热前往这座大湖。在回程中，大臣克里斯纳大热和因扎菩提王相继看到了这位神童。国王认为这是对他祈求子嗣的回应，于是将他携回王宫，命名为莲花生。莲花生被送上了宝座，由所有臣民献上庞大的供养。

看着巴玛上师那无比虔诚的脸色，我突然好奇地问道：“巴玛上师，听说藏传密教修的就是大神通，不乏神通广大的高僧和活佛，你怎么能够确定我天眼通见到的高僧一定是莲花生大士而不是其他法力高强的僧人呢？”

巴玛上师微微颌首道：“小墨兄弟，你天眼通所见的情景中，那高僧法力如此高强、神通广大，而且他还脚踩金色莲花，况且又在雪山中降伏了恶龙，能对得上这几条的，非莲花生大师莫属。”

我突然噗嗤一笑道：“巴玛上师，我突然想到了一个问题，你能告诉我答案吗？”

巴玛上师微微点了点头，我嘿嘿笑道：“巴玛上师，我记得上次和你相识，你可是一直称我为墨施主的，为什么现在见到我，一直称我为小墨兄弟了？”

巴玛上师一楞，显然是我的问题大大出乎他的意料。他挠了挠头道：“我也不知道为什么，上次是因为机缘巧合，得神灵暗示而与小墨兄弟相识。你我相识，是因为佛缘，老衲是出家之人，你虽然为佛门居士，却在俗世中修行，因此，老衲才会称你为墨施主。这次与小墨兄弟相会，实属意外，也是我们的缘分，可能老衲尘心未了，今日一见，觉得特别亲切，这才称你为小墨兄弟了吧！”