第八十七章 一手持剑，一手持十字架（第1 / 3页）

“如此说来，”郭嵩焘说道，“嘉隆王最终未传位于王太孙，也算是在情理之中，换了谁，也放心不下呀。”

“宫闱密事，莫可究诘，”唐景崧说道，“不过，空穴来风，未必无因。”

“王太子十分‘洋派’——这也罢了，关键是，他崇信天主教。”

信教？

“虽然，因为英睿王太子的身份过于敏感，始终未曾‘受洗’，但是，他从法国回到越南之后，日常行事，却和‘在教’无二——入宗庙不行跪拜礼；佛坛前以‘画十字’为礼；还有，定期出席教堂的‘弥撒’。”

听众们面面相觑。

“法国朝廷对越南王太子来访十分重视，”唐景崧说道，“英睿王太子?33??法国呆了十个月，大部分时候，都住在王宫，他同法国王太子年纪相仿，出行入卧，形如兄弟。法王夫妇心里也许另有打算，不过，面儿上，待英睿王太子，却极亲切，以‘视若己出’形状，大约亦不算过分。”

“一些小小的笼络手段，也用的十分漂亮——宫廷发师将一种发型命名为‘交趾支那王子’；宫廷画师则为英睿王太子绘制画像——这副画像，我在越南的时候，见到了复制品，英睿王太子身着洋服，整个人……嘿嘿，神采飞扬。”

听众们相互以目：嗯，果然……漂亮啊。

“我想，”关卓凡微喟说道，“英睿王太子自有记忆以来，便是颠沛流离，甚至……朝不保夕，法国这十个月的日子，他大约是从来没有过过的。彼时，英睿王太子不过一个六、七岁的孩子，可以想见，于他来说，旅法印象之深刻，必终身不能磨灭，年纪渐长之后，不亲法，亦不可得了。”

“王爷睿见！”唐景崧说道，“正是如此！”

这可真是——

嗯，这可真是做“带路党”的好材料啊。

“嘉隆王痛心疾首，”唐景崧说道，“却始终无可如何，他并不能指责王太子——甚至，连私下底指责都不成。”

“他是答允过百多禄，复国成功，许天主教在越自由传播的，没有理由，先不许自己的儿子信教。彼时，百战艰难，军事上，在在都要仰赖法人，大局未定之前，自己人之间，绝不能先生出嫌猜来。”

“可是，英睿王太子所作所为，已经有许多人为之侧目了，不少人私下底嘀咕，就算复国成功了，可是，阮氏的江山社稷，怎么能够传给这样一个人？那不是左手接了过来，右手就递给了法国人了么？”

顿了一顿，“百多禄对英睿王太子，亦有极深刻的影响。百多禄是英睿王太子的老师，复国之战中，师弟二人共领一军，一直并肩作战，一同出生入死。对英睿王太子来说，这位法国传教士，实实在在，算得上‘亦师亦父’。”

“单以感情论，英睿王太子对百多禄，大约比对嘉隆王还要亲切些。”

“百多禄追随嘉隆王，南征北战，终于积劳成疾，病逝于征途。百多禄之死，对英睿王太子打击极大，几乎一夜之间，王太子便性情大变，沉迷酒色，放纵无度。不过两年之后，便暴病身亡了。”

“英睿王太子之薨，官方的说法是天花，可是，法国人，还有越南‘在教’人士，却都相信……英睿王太子是被毒死的。”

众人心中微微一凛。