第一八七章 额娘可就在旁边儿呢（第1 / 4页）

也正因为这个。凡是关卓凡在府里用晚膳的时候，丽贵太妃就不肯叫女儿“视膳”了，女儿一露面，就往回赶她，“你在这儿，我心里着急忙慌的，也吃不好。你赶紧回去，我一个人用，自在多了”，云云。

荣安公主自然晓得额娘是为了叫她早些“夫妻团聚”。可是，不“视膳”，未免坏了规矩，因此，大为作难。

这个情况，叫关卓凡知道了，说道：“这有什么好作难的？咱们俩一块儿陪丽贵太妃用膳好了。”

荣安公主大出意料。她又惊又喜，这敢情好！

可是——

理藩院后胡同，荣安公主府。

晚膳是敦柔公主和关卓凡两夫妻陪着丽贵太妃一齐用的，而且，三个人是一张桌子。

小家小户，吃饭的时候，一家子拢在一起，是极寻常之事——家里地方小，也根本分不开。但在朱门大户，类似的情形，却是非常少见的。

关卓凡是女婿，丽贵太妃是丈母娘，长幼有序，男女有别，正常情况下，用膳之时，绝没有女婿和丈母娘同桌的道理；就是不同桌而同屋，也是没有道理的。

别说关卓凡了，即便荣安公主，因为她已经出了阁，嫁了人，原则上，也不能再像以前在宫里边儿那样，和额娘一块儿同桌用膳。

犹豫了一下，下意识的左右望一望。不自禁的微微压低了声音，问道：“这么做……合规矩吗？”

“有什么不合规矩的？”关卓凡笑了一笑。“‘天伦’二字，就是最大的规矩！母女之伦、夫妻之伦，都是‘天伦’，但凡有什么‘小规矩’，碍着这个‘大规矩’了，都该调动调动！眼下咱们家，不就是这个情形？这个事儿，圣人在书里，是明确地说过的，‘礼有经，亦有权’嘛！”

《礼记》，荣安公主是没有读过的，原来，圣人和书上都是这么说过的？哎哟，这就好办了！

她看着雄辩强据的丈夫，水汪汪的眸子中，满盈着倾服和感激，低声说道：“那么，我就这么去跟额娘说了？”

当然，她有“视膳”的义务，就是服侍丽贵太妃用过了膳，再回到自己日常起居之处，自行用膳。

当然，原则归原则，事实上呢，荣安公主“釐降”之后，“视膳”之时，娘儿俩一直是同从前一样，一块儿同桌用膳的，从来没有过荣安公主杵在一旁，看额娘吃过了，再回去自己吃的。

如果，轮到关卓凡到理藩院后胡同荣安公主府“值日”了，荣安公主就尽量陪着丈夫一块儿用膳。

说“尽量”，是关卓凡或者因为公务繁忙，或者因为另有宴饮酬酢，有时候，到达理藩院后胡同之时，早就过了饭点儿，荣安公主自然是愿意等着夫君的，问题是，这么干，一次、两次可以，每次皆如是，行迹过著，对关卓凡也会造成不必要的心理压力。如果关卓凡已经在外边儿吃过了，也不能要他再吃一次，只好自己先吃了。

一个月内，关卓凡只有三分之一的时间，在荣安公主这儿“值日”，这十来天里，又只有大约一半左右的时候。能够夫妻俩一块儿用晚膳。对于荣安公主来说，通扯下来，可以夫妻同桌共食的日子，一个月最多不过五、六天，因此，每一天都是“宝贵”的。