第一千零六章 何为女人（第1 / 2页）

钱欢最后一句话十分顽皮，但却未能引来学子们的笑声，考场内的女子们有的皱眉，有的呆愣，更有一些哀伤和愤怒。

因为这些话她们从懂事时便开始听人将起，要学会梳妆打扮，找一个好夫家，要学会端庄大方，找一个好夫家，要学会温柔贤惠，讨好夫家，要学会无欲无求，伺候夫家。

她们从小就被灌输这些思想，从出生到死亡都在为夫家而活，不能拥有自我，有的孩子不甘心，吵闹着要来学院就学，不想这一生为了别人而活，也有的孩子是为了在夫家提高地位来学院就学，可以说，这一次来学院求学的女子中，七成是为了未来能寻求一个好夫家而来。

但今日在看到何为女子这四个字的时候，她们怀疑了这一次所来学院的目的，何为女子？难道女子一生便是应该为他人所活？

在学子们思绪万千的时候，钱欢笑了笑，走到宝安的身前将这孩子短头发揉乱，随后将一个个低头爱上的学子点醒，不在让她们沉浸在胡思乱想之中。

贞观唐钱

今年的长安比往年都要寒冷，学院大开山门，接学子进入学院，第二场考核也就在此开始，是留在学院还是分入慧庄学府也看在这一场考核中取得的成绩。

女院考场内，钱欢与东阳监考，一道何为女人的问题由学子自由作答，不给任何提示，想写什么便写下什么。

钱欢穿梭在学子中，偶尔驻步看看学子写下的答案，时而摇摇头，时而点点头，有满意，有中肯也有不满，但却没有钱欢设想的那般写下繁衍工具的，仅仅这一点足矣让钱欢欣慰了。

只要她们的世界观开始改变，不在据属于前人所留下的教训，那么剩下的变交由学院来壮大她们的世界观与三观。

“孩子们，我在问你们一个问题，为何要去讨好夫家？我想你们应该不是初九初十才来长安的，前不久女财神吵吵要与我这个慧武候，天策上将和离的事情你们应该也有耳闻，可你们知晓为何女财神敢做出如此举动，相比大唐建国百年来她是一个敢与国候和离的女人，她所依仗的是什么？”

如果有太过迂腐的学子，钱欢也会想办法去改变她，但是如果她坚持自己的想法，那么也没错，只不过学院不收留过于迂腐的学子，包括男学子们。

时间到了，东阳收起一张张试卷，整理好离开的考场，但钱欢没有离开，微笑的坐在讲台上，看着几百名学习大声喊道。

“何为女人？我想你们对此有些不解，为何学院入学考试会出现这样一个奇怪的问题，既然你们已经答过题目了，我便再此给你们讲解一番，何为旧社会女人，何为学院走出的女人。”

钱欢清了清嗓子，取过茶杯小酌一口，起身离开座椅走向学子，再次道。

“首先，先给你说一下何为旧社会女性，在旧社会女性的传统思想内，她们肩负繁衍下一代的重任，一生都在为夫家繁衍生育，壮大其家族血脉，但尽管如此劳苦一生，可还是不能被称之为‘好女人’，旧社会口中的‘好女人’是贤良，性格温柔，坚韧大方，不能具备野心，好女人什么都应该听男人的，在家听父，出格从夫，男人的观点便应该是她的准则。好女人一生最大的成就便是找了一个好的归宿，能够等待丈夫变心，而且不能拥有自我，足不出我，这便是就旧社会中的好女人，但是今日本院长想说一句，去他奶奶的腿的。”