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第一五一章:宋家兄弟(第1 / 5页)

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当然,并不是意味着现场所有的货就是真货了,有些人也会联合盗墓者做局,在一些破墓里摆放一些带着泥土的东西,拿出来跟你说是真货。

买家、卖家、托儿、掮客、盗墓者……随着市场的发展、盗墓的猖獗。【零↑九△小↓說△網】这形形色色的人等已经形成了一个完整的产业链。

在洛阳想立门面搞古玩,店里必须有“珍品”,这叫做镇店之宝。

你如果想做大生意,手里没几个真家伙肯定混不下去的。要想弄真家伙,你要么老家认识人,从老乡手里收,要么从同行手里盘,更多的人,是从掮客手里买。

做真品生意的都是业内的行家,他们基本上不去逛那种小摊——都是通过朋友介绍才会交易。

而负责介绍主顾、勾兑买卖的人,一般都叫做掮客。

跟一般的摊贩不同,掮客都是有固定客源的,他们人脉很广,天南地北各色人等都有接触。

洛阳有文博城、天子驾六、三砚居和民俗博物馆四大古玩市场,最近几年随着经济复苏、盗墓活动的猖獗,这些古玩市场如雨后春笋般,迅速地发展起来。【零↑九△小↓說△網】

在这些古玩市场中做“生意”的人形形色色,有些人带个包袱在地上一摆,放几样东西就开始做生意,大部分人是有固定摊位的摊贩。有实力的人,就在街旁租一扇门面。

每天市场上人来人往,古墓中出土的文物也是在半公开的状态下出售。

一位五十来岁年纪的干瘪老头正在跟一对香港中年夫妇介绍生意,指着他们手中的一件三彩马说:“你手里这个是现代仿品,旁边那个才是刚从墓里挖出来的。”

那对夫妇的眼神被旁边摊位上的一堆三彩马所吸引。老头跟摊位上的老板对视一眼,嘴角浮现出一丝不易察觉的笑容。

市场上的买家来自全国各地、四面八方,随着这几年的活跃,文玩市场的人气越来越高。不少资金雄厚的大买家也慕名而来。

这些外来买家,大多数来自广州、郑州、西安等地,最近几年来自港澳甚至海外的买主也越来越多,他们手上往往有大量现金,幕后都有大老板做金主。

那些做的比较大的商户或掮客,逐渐跟这些大买家形成了长期的合作关系。

真正做古董买卖的,看货很少在古玩市场进行,因为真的宝贝不会公开放在店里卖,往往都是在隐秘的场所勾兑。

有些价值高的文物,掮客没有实力盘下来,或者觉得拿在手上有风险,他们就由盗墓者自己持有,遇到合适的客户,他们会带着主顾直接找盗墓者看货。生意谈成了,掮客拿佣金。

这种人,在这一行有个统一的称呼“托儿”。

内行人都知道,在市场内地摊中摆放的都是现代人做出的工艺品,虽然也是做到了以假乱真的地步,但内行人还是一眼就能看出来区别。“工艺品”主要是糊弄那些游客的。

实际上,在这些市场上流通的文玩,百分之九十都是赝品。

当然也不排除有些人手中有真品,但数量非常稀少。能达到珍品级别的,那就更是凤毛麟角了。

那些有柜台和门面的,他们店里基本上都有真东西——只是不摆在柜台上或店里卖——看到真正有意愿的主顾,他们会先给你看些配件或者散件。相中了,想继续谈,这才会给你看真品。

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