第五百六十章:无定庵中 二（第1 / 4页）

“是，梁某明白。”梁松低头道。

“看起来，那汤陈氏就有可能把儿子安置在无定庵中，只要抓到这个小崽子。就不怕汤陈氏，到时候，是要账本和名册，还是要她儿子的性命，就看她如何选择了！”喜宁眼底闪过一丝寒光道。

梁松低首默然，他知道，自己在这件事中已经彻底沦为了配角，不管是还是和汤陈氏，都不会是他戴罪立功的对象，而他只能像一个傻子似的被人牵着鼻子走。

这自然不能够被接受。几代守成之君下来，如今的情形比以前宽松多了，有些事情，民不举，官不究，大家睁一只眼闭一只眼。糊弄一下也就过去了。

这女子出家便是一例，这之前的尼姑庵中，那都是四十岁以上的比丘尼，朝廷规定，四十岁以上的女子才允许出家。

但是对和尚却又有规定，二十岁以下可以出家，一旦超过二十岁，那就不准出家了，一旦被发现。那是要被勒令还俗的。

出了白莲教唐赛儿造反之后，朝廷对女子出家为尼的控制就更加严格了，京城附近尼姑庵又是有案可查的。

无定庵虽然地处偏僻，可在朝廷僧录司中是有备案的，是一座合法的比丘尼修行道场。

如今那场轰轰烈烈的起义已经过去二十多年了，有关唐赛儿的传说还屡见不绝。

每当老百姓被官府欺压之下，人们就怀念这位英勇不凡的女性，白莲教也成了各地官府打击的对象。

那场对比丘尼的浩劫之后，京城附近的几处尼姑庵逐渐恢复，但很多尼姑在那次劫难之后，纷纷归家还俗，无数的尼姑庵也就荒废了下来。

一般的尼姑庵，都纳入官府的管理之中，而且女子出家，那是有规定的，不到一定年龄，达不到一定条件，官府是不承认的，一旦发现，轻者勒令还俗，重者则贬斥为官奴，充入教坊司！

这明代的教坊司，即使官妓的管理机构，当然，情报机关这得另说。

“梁队长，孟岩真的这么说？”喜宁房间内，将养了一日的他，在吃药之后。感觉好多了，气色也有些起色。

“孟大人是这么说的。而且已经命令馆驿做饭了，他们的人也在收拾东西。”梁松道。

“奇怪的是，他们今天上买了不少东西，咱家还以为他要在这里待到明天才走呢！”喜宁自言自语一声。

“喜公公，要不要留几个人？”

“留人做什么，梁队长。记住你的任务是配合咱家的行动，而不是擅做主张？”喜宁冷言道。

老朱家做皇帝，对人的控制那是到了登峰造极，不过，不管是他设计的制度有多么的完美，都抵不过两大敌人，时间和人心。

时间可以改变一切，人心不足蛇吞象！

这两样东西，恐怕是任何一个伟大的帝王都无法控制的。

%虽然老朱家的想法有些傻傻的天真，不过在建朝初期，老百姓吃不饱穿不暖的情况下，这些制度的确起到了相当大的作用，安定百姓，恢复生产。

可当老百姓安定了，吃饱了，又更高的生活需求的时候，却发现自己的路被一条条框框给固定死了。