第七章人族分散（第1 / 1页）
亚伯兰年九十九岁的时候，上主向他显现，对他说：“我是全能的上主，你当在我面前作完全人，我就与你立约，使你的后裔极其繁多。”亚伯兰俯伏在地，上主又对他说：“我与你立约，你要作多国的父。从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。我必使你的后裔极其繁多，国度从你而立，君王从你而出。
我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的上主。我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔，永远为业。我也必作他们的上主。”上主又对亚伯拉罕说：“你和你的后裔必世世代代遵守我的约。
轩辕很好奇走过去问道：“你在干什么？”一旁的人说道：“不要理他，他就是疯子，既不种田也不打猎只知道写呀画呀能当饭吃啊。”轩辕看到那人画的奇奇怪怪的画。就问：“你画的是什么？”他说：“这不是画，我们都是结绳记事，以后的人就不知道记得是什么。如果发明一种文字，或许可以流传万年。”轩辕极其高兴说：“很好你去做吧，这绝对是伟大的功绩”
轩辕随即向天祈祷，上主让他的灵降在那人身上，过了好些时日那人终于写出—天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏……。一时间天上降下五谷，地狱的鬼都震惊，一但有了文字大道广传人间，他们在人间形式就难了，所以众鬼都哭泣起来。那个人就是仓颉。
古实的儿子是宁录，宁录称为元帝，也就是第一代帝国君主。那时，天下人的口音言语都是一样。他国的起头是巴别、以力、亚甲、甲尼，都在示拿地。他恐怕上主再发洪水就号召人类：“来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”
上主降临，要看看世人所建造的城和塔。说：“看哪他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既做起这事来，以后他们所要做的事就没有不成就的了。我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。”于是他们就停工不造那城了。因为上主在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别（注：就是“变乱”的意思）。
之后轩辕同他的部落迁到东方长江、黄河流域开始了华夏文明。羲伯的儿子约坍可能也在其中。法勒的后代留下来。含的后代一部分留下来，麦西的后代南迁。亚伏的后代迁到西北方。在法勒的时候，上主使大地崩裂，分成几大块，就形成了现在的七大洲四大洋。人彻底分开了。
大道首徒
上主要毁灭世界，就让伏羲造了方舟，让他全家八口和各种在陆地上的动物进了方舟。就发动了洪水，洪水泛滥在地上四十天，水往上长，把方舟从地上漂起。水势浩大，在地上大大地往上长，方舟在水面上漂来漂去。天下的高山都淹没了。
水势比山高过十五肘，山岭都淹没了。凡在地上有血肉的动物，就是飞鸟、牲畜、走兽和爬在地上的昆虫，以及所有的人都死了，只留下伏羲和那些与他同在方舟里的。水势浩大，在地上共一百五十天。上主记念伏羲和伏羲方舟里的一切走兽牲畜。叫风吹地，水势渐落。渊源和天上的窗户都闭塞了，天上的大雨也止住了。水从地上渐退。过了一百五十天，水就渐消。方舟停在亚拉腊山上。
水又渐消，山顶都现出来了。过了四十天，伏羲开了方舟的窗户，放出一只乌鸦去。那乌鸦飞来飞去，直到地上的水都干了。他又放出一只鸽子去，要看看水从地上退了没有。但遍地上都是水，鸽子找不着落脚之地，就回到方舟伏羲那里，伏羲伸手把鸽子接进方舟来。他又等了七天，再把鸽子从方舟放出去。到了晚上，鸽子回到他那里，嘴里叼着一个新拧下来的橄榄叶子，伏羲就知道地上的水退了。他又等了七天，放出鸽子去，鸽子就不再回来了。地上的水都干了。
伏羲撤去方舟的盖观看，便见地面上干了。上主对伏羲说：“你和你的妻子、儿子、儿妇都可以出方舟。在你那里凡有血肉的活物，就是飞鸟、牲畜和一切爬在地上的昆虫，都要带出来，叫它在地上多多滋生，大大兴旺。”于是伏羲和他的妻子、儿子、儿妇都出来了。一切走兽、昆虫、飞鸟，和地上所有的动物，各从其类，也都出了方舟。
话说宁录帝为稳固自己的地位，就创出许多的神。将天上的星、地上的各种动物、风、云、雷电……都尊成神，令人跪拜。他善观天象知道亚伯兰出生，将要毁坏他所造的众神（偶像），就下令屠杀刚出世的婴孩。他拉带着亚伯兰躲进山洞三年，后来离开乌尔举家迁到哈兰。
宁录背弃上主，极其英勇、一呼百应想要对抗上主。后来被少典杀死，要让世人知道宁录不过是人。并且将他分尸，分开葬在地的四方。宁录的妻子自立为巴比伦女帝，令人将宁录的尸体从四处寻回，并为其建了方尖塔，这就是英雄碑的由来。
女帝**暴行，更甚元帝，为淫邪邦，十二月二十五日诞独子，曰塔模斯，巴比伦语，王者、公牛是意，被女帝称作是元帝转世，其形为犊，帝子贪色嗜洒，**为乐，时人传帝子博爱，人亦爱之，帝子荒淫，娶生母为后，帝后称帝复活，尊帝子为巴比伦太阳神，又荷鲁斯为埃及太阳神，置常青树于宫中，示其复活，号圣诞树，祝圣诞节，以此普庆，化太阳神，行金牛犊崇拜。上主震怒，咒巴比伦，巴比伦亡，成为荒场直到如今。
亚伯拉长大后果然敬拜上主，毁坏偶像令周围的人极其愤慨，群起攻击亚伯兰。一日，上主大道对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”亚伯兰就照着上主的吩咐去了，罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。
亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得，连他们在哈兰所积蓄的财物，所得的人口，都带往迦南地去。他们就到了迦南地。亚伯兰经过那地，到了示剑地方摩利橡树那里。那时，迦南人住在那地。上主向亚伯兰显现，说：“我要把这地赐给你的后裔。”亚伯兰就在那里为向他显现的上主筑了一座坛。后来罗得和亚伯兰分开迁到索多玛。
伏羲带着女娲和他们的儿子儿媳为上主筑了一座坛，拿各类洁净的牲畜、飞鸟献在坛上为燔祭。上主闻那馨香之气，就心里说：“我不再因人的缘故咒诅地（人从小时心里怀着恶念），也不再按着我才行的，灭各种的活物了。
上主晓谕伏羲和他的儿子说：“我与你们和你们的后裔立约，并与你们这里的一切活物，就是飞鸟、牲畜、走兽，凡从方舟里出来的活物立约。凡有血肉的，不再被洪水灭绝，也不再有洪水毁坏地了。”我与你们并你们这里的各样活物所立的永约是有记号的。我把虹放在云彩中，这就可作我与地立约的记号了。
我使云彩盖地的时候，必有虹现在云彩中，我便记念我与你们和各样有血肉的活物所立的约，水就再不泛滥毁坏一切有血肉的物了。虹必现在云彩中，我看见，就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。这就是我与地上一切有血肉之物立约的记号了。”于是就有了后来洪水过后女娲炼五彩石补天的传说。
伏羲仰观天上的云彩、下雨下雪、打雷打闪，看地上会刮大风、起大雾又观察飞鸟走兽，根据天地间阴阳变化之理，创造了八卦，即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。他模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网，用于捕鱼打猎。被人尊为盘古之后的另一位始祖
少典生轩辕和他的兄弟，含生了古实、麦西和他们的兄弟，亚伏也生了玛代、雅完和他们的兄弟。轩辕“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明，因上主的灵与他同在。一日他行路上，看到路旁一个人时而看天、时而看地、时而看四周、时而沉思、时而在地上写写画画。