第三七〇章 三斗米出自石谷 活命在有生之年（1）（第2 / 2页）

对于陷害公子你的罪行，在公子妻子、岳父、舅哥、懒九以及参与其案中的康府的那几个奴才、奴婢等众人亲口指证下，康祺仍然或缄默不语或狂妄抵赖。

很显然，他是幻想着其势力集团中，像巡按等这种高官能够救他。可他那里知道，此次收网捕获他们这个势力集团，是由上到下，由大到的顺序依次而行的。此刻高官早已身陷囹圄，再也无力救他，他也无力再救他的爪牙。

(本章完)

结果既然是冤情，结局又是活命，那么，满足这两个条件的条件，便是将冤情制造者绳之以法。找出冤情制造者，才是冤情昭雪的关键所在。

谶语中指明了冤情，点名了结局，唯缺的便是对冤情制造者的提示，并且唯一没参透的句子便是这‘三斗米出自石谷’。本县断言，冤情制造者藏在这句话里无疑。

本县的思路是，先考虑‘十斗’为‘一石’的计量关系，由是想到‘三斗米出自石谷’正是隐喻着一石稻谷碾出了三份米七份糠？有了这个概念，本县在该案卷宗内又多次看到你叔父康祺的名字。‘祺’与‘七’同音，本县便由此锁定冤情制造者定是这个‘康祺（糠七）’。

为了稳妥起见，本县又查了全县百姓的户口簿籍，再也没有查找到叫（康七）糠祺，或叫（七糠）齐糠之人。锁定嫌犯以后，本县便同时派人分别监视起康府和你岳父家的昼夜动静。

两个月后的一傍晚，监视两家的差役同时来报：一顶轿在两个丫鬟一个妈子的陪同下，由康府抬往了公子你的岳父家去。

本县由跟随轿的丫鬟和妈子判断，乘轿人非但是个女人，定然还是个年轻的女人。本县再由康家与公子岳父家里的渊源，综合考量一番之后，便确定了乘轿之人定然是公子的妻子。

本县还料定这顶轿返回康府的时间，定然要在旁晚或傍明。于是，本县便让差役们拌做劫匪埋伏在轿返回康府的途郑

结果不出本县意料。第三旁晚，这顶轿被抬出了公子岳父的家门。衙役们便在途中把轿及一干热劫持到城隍庙。

拌做劫纺差役分别审问了丫鬟、妈子以及轿夫，在确定了乘轿之人就是公子妻子以后，便向公子的妻子讨问将赎票投给何人，她却出了康祺的名字。衙役们故作不知情，问其与康祺的关系，她为了表明身份震慑劫匪，便称自己是康祺金屋藏娇的爱妾，衙役们假装惶恐，连忙“这是误会”，便扔下这干热，逃之夭夭。

本县也忌惮康祺势力，正苦于无法将其绳之以法的时候，京城传来檄文，康祺势力土崩瓦解，本县便以迅雷不及掩耳之势将康祺在本县的势力一网尽收。康祺不认为大势已去，便在堂堂铁证面前，对自己的罪行要么闭口不语，要么矢口否认。