第四十三章 何为杀招?（第1 / 2页）

沈春丽为什么会觉察?奥秘在于高踢要拉开架势，要积攒力量，要略微侧身，太慢！一系列的准备动作无一不是破绽，尤其腰腹间门户大开。面对普通人当然没问题，如果在擂台上双方拉开距离，你来我往也可以玩玩。但对付能在眨眼之间取人性命、讲究快准狠的沈春丽之流，立刻不灵光。

而且铃木需要合适的场地才能施展出全部本领，如果在战场上难道也得临时派人清理？再铺上榻榻米？山坡陡峭不堪，野外地形凹凸不平，河滩不但有植物还有石头，支撑点都找不到怎么起腿？

如果勉强为之，只要对手有一杆三八大盖，一招进步突刺直奔腰腹，铃木不要说逃跑，连喊妈妈呀的机会都没有。

与铃木相反，沈春丽的身手一切基于实战，讲究以最简单、最直接、最有效、最省力、最快时间内取人性命，没有招式可言，也没有原则可讲，身边的一切物事都可当作武器，周围的环境也可以利用。某种意义上说，佐佐木石根花费那么多心血，就是把沈春丽本身打造成一件杀人利器。

虽然娇小，但她本人就是一把锋利无比的匕首，她本人就是一柄寒光闪闪的宝剑，她本人还可以是一把上膛的手枪！铃木的空手道功夫再高，能和自主杀人的匕首、宝剑抗衡吗？能抵挡子弹吗？显然不能，所以沈春丽才接受他的挑战。

公平地讲，这并不是一场武学意义上的比试！更像是一名运动员与特战士兵的对决。真正的比武，讲究的是招式的精奇、力量的完美发挥、以及如何把个人的潜能发挥到极致！

不得不承认，在这方面铃木绝对算得上行家、算得上个中翘楚。然而沈春丽跟他完全不是一个路子，拿无线电来说，调幅和调频怎么接洽？根本对不上嘛。

在不断地接受训练的同时，因为有所涉猎，难免也就有所研究，沈春丽一直认为，八卦掌、太极拳、少林武当等广为人知、传承久远、深深根植于民间、并被人津津乐道甚至添油加醋吹嘘的武学，真正的意义就在于能够提高个人身体素质，开发人的潜能，能使弱小者拥有与强壮者一样的自信，并且象宗教一样给予长期习练者以心理安慰。

所以，民间的武术大师，往往以一副得道成仙的模样示人，和老中医一个形象，动则吹嘘自己习练独门秘笈几十年，其实连传统的行家都承认，拳不打花甲！

何意？老者不以筋骨为能，上了年纪以后筋骨僵硬、肌肉松弛、脏器也不再强悍、血管等也不再具备爆发力，任何人都玩不起速度和力量，怎么可能还是高手？武学就像书法，能够给人以美感、给人哲学上的思考、给人心理上强大的暗示，但实践价值并不大。现代，日常生活中还有几个人用毛笔？玩书法？讲究行草隶篆楷？

铃木就像一名长跑冠军，在平整的体育场跑道上穿着短裤背心所向披靡，绝对没对手；而沈春丽是一名特战队战士，负重、忍耐饥渴是家常便饭，久经训练野外生存能力极强。<>如今要求两人一起玩越野，谁输谁赢一目了然，傻子都判断。

说来话长，其实沈春丽刷一声拔出刀，寒光闪烁正挥拳的铃木立刻定格，众人目瞪口呆，双方动作也就停止那么一两秒！

铮亮的刀身映照着铃木的眼仁儿，他下意识地一眯，心里却一寒。并非担心沈春丽顺势一拉，刀锋割断他的脖子。作为一名傲娇到找不到北的日本武士，铃木认为，假如沈春丽敢真这么干，简直该大大的感谢，大大的奖赏，大大的赞颂！

因为那样的话，他——堂堂的日本空手道大师，就可以用自己的鲜血洗刷战败的耻辱。打遍天下无敌手的自己居然可耻地、稀里糊涂地、无可挽回地败给一个支那娘们！众目睽睽之下，简直比韩信钻裤裆还让人难以忍受，相比于耻辱，死算得了什么。

所以，武学之中那些花里胡哨的招式，就和书法中的笔法一样，美则美矣，现实中没有实际意义。铃木之所以敢跟沈春丽叫号，一则以为自己的空手道功夫已经臻于化境，二则瞧不起中国武术，加上他狂妄惯了，最终自取其辱。

心思绵密的沈春丽当然没有轻视他，但沈春丽有沈春丽的道理。不可否认，空手斗比武术更有实战价值，招式更具科学性，但脱胎于武术的空手道，自然也免不了花哨，站在榻榻米上攻守当然好看，擂台战也展示雷霆闪电的一面。

但生死对决时同样意义不大。

不信我们回忆一下刚才的对战，铃木原计划使用高踢，高高起腿旋转踢出！凭借身体的急速旋转，一条几十斤重的大腿会有金箍棒的吓人架势，那是他赖以成名的绝技，看上去威风极啦，势大力沉有横扫千军之势，一般情况下对手连抵挡都不敢。<>

可久经战阵的沈春丽见他肩膀一歪，立刻已经意识到他的意图，马上抬脚截击，结果铃木的腿才起来就被踹回去，而且疼的要死。先发制人！所谓敌不动我不动，敌欲动我先动，沈春丽洞察先机，抢先出招，铃木的高踢腿被消灭于萌芽状态。