第七章 张角挥杖天下动 愧怍汉人惹心酸（第1 / 1页）

经过十数年的筹划积累，张角创立的太平道已经拥有几十万信徒，遍及全国四分之三的州府，其中不乏地方豪强以及各级官吏。经过努力不懈的活动，张角甚至已经在中央政府所在地的洛阳行宫联络到皇帝近臣中常侍封胥、徐奉作为内应。这个时候的信徒是狂热的，因为太平道利用法术、咒语治愈很多患病的百姓，而且盲目无助的百姓最需要的正恰恰是一个可以让自己活命以及给自己精神依靠的领袖。

当初，落第的秀才张角问两个弟弟道：“人们日复一日，年复一年的劳作，就像祭神仪式般有血有肉的代代薪火相传，几乎没有一刻的空闲，直至死方休，可为何还是有那么多人饿死，那么多人苦难困厄？他们存在的意义，难道仅仅是以自己的血肉，去供养那些世代相传的豪族世家吗？山川、河流、土地，这个国家资源如此丰富，为何人民无法染指？难道没有人愿意打破这种利益分配的方式吗？”两个弟弟没有张角的文化，但是他们看出了张角的愤怒和不甘，他们没有接话，他们也知道自己不用说话，他们知道，不管大哥要做什么，自己用心、用力的去帮忙就对了，毕竟这个世界上，只剩下他们三兄弟一家人了。

不管张角创教的初衷是什么，这个时候的他早已利用百姓对王朝的不满和愤怒将信徒的雪球越滚越大，挟裹着空前的农民力量。他能准确的把握住百姓们的需要，因为他以前也是这寻常百姓的一员啊！现如今坐拥数十万之众，虎视京畿，虽然起义军内部已经出现了各种各样的问题，但是这庞大的车轮一旦转动，谁又有能力一下子将其阻止呢？而且全国各地的百姓这么信奉自己，朝中已经有了现成的内应，那么水到渠成，就让这昏庸的统治阶级感受一下农民的力量吧。

张角以“太平道”传教已十余年，拥有徒众数十万，分徒众为三十六方，大方万余人，小方近万人。命人传言“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”，准备起义。又令大方首领马元义又来往于京师洛阳，联合宦官封谞、徐奉等为内应，约定次年三月五日内外俱起。

二月，张角弟子唐周向朝廷告密，正在洛阳的大方首领马元义被捕，车裂而死，朝廷大肆搜捕黄巾道人，又命令州郡捉拿张角等人。张角为形势所迫，星夜通知所属三十六方，立即起义。徒众皆以黄巾缠头，时人称之为“黄巾军”，张角自称“天公将军”，弟张宝称“地公将军”，三弟张梁称“人公将军”。黄巾各部攻打郡县，焚烧官府，汉廷地方官纷纷逃窜。旬月之间，天下四处响应，安平国和甘陵国的人民分别生擒了安平王和甘陵王，响应黄巾军。宋建与王国等皆造反于凉州，自称河首平汉王，聚集部下于枹罕（今甘肃临夏县东北），改元，置百官，长达三十余年。巴郡妖巫张修（巴人，五斗米教创始人）用符水替人治病，痊愈者付白米五斗，故号曰“五斗米师”。秋七月，张修叛乱，攻占郡县。交趾地区下层官吏及百姓因愤恨长官搜刮而起来反抗，俘虏刺史及合浦太守来达，其首领自称为“柱天将军”。

公元181年（光和四年），也曾试图主宰自己命运的东汉最后一位皇帝刘协出生。刘协的母亲王美人，名王荣（后来追谥为“灵怀皇后”），是前五官中郎将王苞的孙女、王章之女，出身于名门世家，举止文雅，再加上容貌姣好，身材匀称，深得汉灵帝刘宏的宠爱。当时主宰灵帝后宫的是何皇后，出身于屠夫之家，靠贿赂宦官被选入宫并当了皇后，对王美人非常嫉妒。

因此当王美人怀着刘协时，怕招惹何皇后更深的嫉妒，就没有告诉灵帝，而是偷偷地堕胎。但服堕胎药没有奏效，孩子还是生了下来。何皇后果然妒性大发，怕王美人有了儿子会进一步威胁到她的地位，指使人将毒药偷偷地放在王美人产后服用的汤药里，王美人饮后当即身亡。灵帝闻讯，亲往后宫验视，见王美人四肢青黑，知是中毒而亡，急令追查凶手，很快查出是何皇后所为。灵帝不禁勃然大怒，意欲立即将何皇后废黜。何皇后事先己用巨金买通受灵帝信任的宦官曹节等人，宦官们一齐跪下，为何皇后求情，灵帝居然赦免了何皇后。刘协这时尚未足月，灵帝怕将刘协留在后宫再遭到暗害，于是将他抱到永乐宫，请董太后抚养。自此，刘协就依董氏为外家。

替何皇后求情这件事情做完，大长秋、华容侯曹节的生命终于结束，由中常侍赵忠代理大长秋的职务，一个宦官群体的时代结束了，另一个宦官阵营的时代才刚刚兴起。

公元183年（光和六年），张让等宦官势力又达到极盛，时中常侍张让、赵忠、夏恽、郭胜、孙璋、毕岚、粟嵩、段珪、高望、张恭、韩悝、宋典等十二人皆封侯，贵宠无比，时人称为“十常侍”，灵帝曾说“张常侍是我公，赵常侍是我母”。于是十常侍无所忌惮，各起高宅大第，规模同于皇宫，又其父兄子弟出任州郡牧守，残害百姓，贪暴胡为，无人敢问，天下怨声四起。

公元184年（中平元年），黄巾起义爆发了，由此展开了轰轰烈烈的农民革命和军阀混战。在这一年，东汉王朝已经千疮百孔了，他以残破而又衰败的身躯苦苦支撑，而东汉政府的集权者却似乎打算享乐至死，变着花样的横征暴敛，对自己先祖创下的王朝那种无所谓的态度简直不敢令后人相信。在此之前，东汉王朝大地上的瘟疫、饥荒、地震等自然灾害层出不穷，东汉政府一面加重农业税赋一面又卖官鬻爵，百姓衣不裹体，食不果腹，乱离人惶惶不能终日。

东郡东阿县（今山东东阿）县丞王度起而应之，烧掉县中的仓库，县令逾城逃走，吏民负老携幼向东逃到渠丘山。此时尚在故乡的程昱（字仲德）命人去侦视王度，发现王度等人得空城不能固守，于是出城西五六里外止屯。程昱于是向县中大户薛房等人说：“如今王度等得到城郭也不能屯居，其势可以测知，他不过想趁机虏掠财物，并没有坚甲利兵以盈攻守之志，我们为何不相继回城守之？而且城高郭厚，又多谷米，如今若果还城找寻县令，共同坚守，王度必不能久待下去，那时向他攻击，王度便可破了。”薛房等以为然，吏民却不肯相从，程昱只得无奈地说：“愚民不可共计大事。”于是密遣数骑在东山上高举旗幡，令薛房等人望见，然后大呼：“贼兵已经攻至！”便下山取城，吏民见势便跟随同去，终于找到县令，一起守城。后来王度等人来攻城，不能攻破，正欲退走。此时程昱率吏民开城门追击，王度败走。东阿由此得全。

同年末，白马氐人豪族杨腾趁势而起，成为白马一带的氐族首领。又有分别来自北地郡、安定郡以及金城郡、陇西郡枹罕、河关等地的两股羌人举事叛乱。最初，它们分头行动，都想趁机对抗经历数年的腐败和乱政已然衰弱的汉朝统治。后来，募来的派遣平叛的由羌人和小月氏人组成的湟中义从胡军队在令居（今兰州西北）兵变反抗汉朝长官，加入叛军，于路杀护羌校尉泠徵，事态升级。此时，两股羌人也合兵了，以原湟中义从胡士兵北宫伯玉和李文侯为将军。此次联合意味着叛军控制了兰州在黄河沿岸的条状地带。

新任凉州刺史左昌趁着征兵时截取军费数千万中饱私囊，盖勋坚持劝阻，左昌不高兴，于是派盖勋率军驻守汉阳郡阿阳县，正面对叛军锋芒。左昌原以为盖勋必定败仗，即便不战死，待其返回后也可以用军法处死，不料，盖勋多次作战并成功守住阿阳县。叛军见阿阳县无法攻破，便转向攻打金城郡，金城太守陈懿前赴叛军大营商谈释放人质，反遭叛军杀害。金城郡韩约（字文约）前往京师洛阳办理公务，大将军何进久闻其名，特与他相见，韩约劝说何进诛灭宦官，何进没有听从，韩约于是请求归还凉州，归后被叛军俘虏。人质中的新安县令边允、凉州从事韩约被说服加入了叛军。这些有誉望的人的加入使得叛军获得了更大范围的民间支持，而此二人将在叛乱逐渐进行的过程中扮演重要角色。在此期间，盖勋请求左昌派兵救援金城郡，左昌不肯。边允率军包围凉州汉阳郡冀县（郡治及州治所在），左昌无计脱身，惊恐失措，便派人向盖勋求援。而汉阳郡从事辛曾、孔常疑虑而不敢听从，盖勋怒道：“以前庄贾失期，司马穰苴就将其斩首，今天你们两个小小从事，难道还比古代的监军地位高？”辛曾、孔常这才同意出兵。盖勋率援军抵达冀县，斥责边允等人背叛朝廷。边允、韩约都说：“左昌当初要是早听您的话，派兵来救援金城郡，或许我们还能改过自新，如今罪孽深重，不能再投降了。”于是，边允等人哭泣而去，解除对冀县城包围。边允与韩约都觉不配再做大汉子民，于是各自改名为边章、韩遂。

老漳口码头是漳河北岸一个繁华的水陆码头，钜鹿商贾大都云集此地，往常这个码头都是热闹非凡，但此时的老漳口却是一片衰败的令人不忍目睹的荒年景象。饥民遍地，河边都是乞者，个个蓬首垢面，仰面朝天晒着太阳，有些人就此不再醒来。每有渡船靠岸，渡口就人山人海，人们拥挤着，喊叫着，哭号着，可愿意施舍的人似乎不多。

一个瘦骨磷峋的老太太捧着个饭碗，在有气无力地叨咕：“行行好吧，三天没吃东西了，不是说信了黄老就好了吗？黄老在哪里呀？”

“黄老就在你身边。”张角走了过来，把几枚五铢钱扔在她碗中，说，“老人家，你说你信奉黄老，你可知道黄老是谁吗？”张角看出了老太太的疑惑，然后又说：“不论你知不知道黄老是谁，他都会护佑他的子民，一切，都会好起来的！”

老太太信任地看着这个手中拿着九节杖的落第秀才，却不知道故地重游的张角已经是她所信奉的太平道的教主。

184年的张角（钜鹿人，今河北省邢台市平乡）无疑是意气风发的，手中九节杖一挥，大贤良师所散发出的光芒便能遮盖亿亿众星，起义军所到之处，群众纷纷响应，或入伍为信徒，或送粮送衣。烧官府，杀贪吏，分财产于百姓，兵锋所向，攻其所指，真是畅快淋漓。