第二百六十三章 守灵之夜（第2 / 2页）

俞泽炫听后就开始默默思索。魏老也不打扰，自己起身出门去了。

大约半小时，俞泽炫才慢慢睁开眼，起身来的灵堂。默默更换香烛，在冥盆中化去半斤纸钱。这才在灵位前的跪垫上盘腿坐下，开始运行五灵紫焰功法。不一会儿就发现周围灵气实在太低了。

刚才在休息室按照魏老指导试着修炼时就发现灵气稀薄，还认为是自己初学功法的原因。现在修炼已经纯熟的五灵紫焰应该是根本没有问题，所以灵气稀薄看来是环境的问题。

俞泽炫心里本来就知道世界上灵气充足的地方何等罕见，所以对此并不以为意，反而暗暗定下心来，利用这时间专心复习功法口诀。同时，专心为自己的李大哥守灵。

魏老点点头说：“这倒不是。五灵体说的不是气海吸收灵气的能力。而是先天身体就已经存在了五种游离的自由灵力。由于五灵体先天就有灵气存在体内，所以这些灵气可能已经归经到脏腑。同时，身体结构也被随之改造。

因此，五灵体在出生前已经形成一个不稳定的脆弱平衡状态。一旦这个平衡被破坏就有生命之忧。然而世间功法无不是单一灵力修炼为目的。所以不适合五灵体质的人修炼。”

“师傅，听说五灵体的人常常活不过20岁？”俞泽炫小心地问道。

“有这一说，但其中的机制并不清楚。据典籍记载，有前辈认为主要是藏于脏器的游离灵气如果长期不能被同化成能为脏器所用的灵力，就会逐渐破坏所在脏器的功能。或者是由于某些原因导致身体整个脆弱的平衡崩溃。

但是，也有明确的记载。就是五灵体一旦修炼成功，无不是一时枭雄或成仙成圣的大人物。”魏老意味深长地深深看着俞泽炫说：

“小炫，是魔是道其实并无明确的分别。心中向善即为道，向恶即为魔。但一生中谁又能不出一件错事？谁又能说魔就从无做过一件善事？所以是魔是道不能问一人一事，需要问天道地理人心。”

俞泽炫深深鞠了一躬说：“谢谢师父教诲，徒儿谨记在心。”

魏老赶紧扶住俞泽炫说：“时间不早了，我先告诉你这门功法的基础修炼。这功法有个名字叫'归藏易決'。只多了后面一个決字就与中国一部失传的奇书同名。奇异之处不仅仅是与通常吐纳炼气之术大相径庭。

这个功法却是更加上将身体皮肤气孔作为采纳的途径，口鼻呼吸相辅佐的特殊方法。你看青蛙在陆地上使用肺来呼吸，到了水中却用皮肤呼吸。因为不单用口鼻吐纳而有别于龟息之术完全摒弃呼吸，进入假死的冬眠状态。

这个功法反而是在修炼中要保持高度清醒。时刻大张毛孔，松解体肤腠理。让体内灵力先充盈体肤腠理，再按五行相克相生和相似相容的方法由内引外。把外部的灵气吸引到皮肤表面，吸纳进腠理，融汇于经脉。”